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경이 제1저자가 되어 그들을 감동하셨기 때문에 사람의 뜻으로 말미암지 않고 오직 하나님의 뜻대로 기록되었다. 그러므로 성경은 종교와 신앙에 관한 하나님의 모든 지식을 아는 신앙지식의 원리임과 모든 학문의 원리 곧, 인식의 원리가 된
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학이 생성된 역사적 배경
1). 헬레니즘 세계
2). 알렉산더 사후(323 BC.)
3). 팔레스틴 상황
4). 묵시문학 운동
5). 묵시문학이 태동된 신학적 배경
2. 묵시문학의 양식
1). 이원론(두 세대론)
2). 심판과 부활
3). 절망, 그러나 희망의 신학
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구약이라는 길을 노닐 때에 시원한 생수를 한잔씩 먹는 듯한 우물의 역할이 되어주리라 생각한다.
ps : 히브리어에 이어 구약이해까지 교수님의 가르침에 감사드립니다. 지금과 같은 열정적인 강의로 4학년 구약주석 때 또 뵙기를 기대해봅니
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기독교 사상2」, 이형기,차종순역, 서울:예장총회출판부,1992.
Kaiser.W.C.,「구약 성경 신학」, 최종진역, 서울:생명의말씀사,1982.
Kummel.W.G.,「신약 성서 신학」, 박창건 옮김, 서울:성광문화사,1994(재판).
Moyar.E.S.,「인물중심의교회사」,곽안전,심
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과학적 분석
3. 신학적 반성
1) 성서신학적 반성
2) 역사신학적 반성
3) 선교신학적 반성
4) 기독교윤리적 반성
4. 한국교회 노인대학의 실천유형 조사
5. 할 일 수행전의 사람과 조직의 변화 도모
6. 프로젝트의 계획과 실천
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시대가 열망한 주요관점은 뭐였는가?
1. 과학의 시각
2. 종교적 시각
V. 꾸란과 성서의 예언자들이 믿었던 신과 종교는 동일한 신의 동일한 종교인가?
1. 다르다는 견해
2. 동일하다는 견해
3. 결어(結語)
VI. 결론
VII. 참고문헌
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학이 생성된 역사적 배경
1). 헬레니즘 세계
2). 알렉산더 사후(323 BC.)
3). 팔레스틴 상황
4). 묵시문학 운동
5). 묵시문학이 태동된 신학적 배경
2. 묵시문학의 양식
1). 이원론(두 세대론)
2). 심판과 부활
3). 절망, 그러나 희망의 신학
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학신론(김경식 著), 西洋敎育史, 한국교육사 연구(손인수 著), 한국교육사(박문재 著), 한국 교육사 교육과학사(서울대학교 교육 연구소) <고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교연구>
*고려시대의 교육*
1. 고려시대 교육목적
2. 고려시
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구약성서의 이해 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성서(성경)의 비현실성
Ⅲ. 성서(성경)의 세계관
Ⅳ. 성서(성경)의 구조
1. 구약의 책들(39권)
1) 율법서(모세 오경 5권)
2) 역사서(12권)
3) 시가서(5권)
4) 선지서(17권)
2. 신약의 책들
1) 복음서(4권) -
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학과 종교에서 종말 개념
1.1 종말의 보편성
1.2 철학에서 종말론 문제
1.3 종교에서 종말론의 문제
2.구약과 신약에서 종말 개념
2.1 구약의 종말 개념
2.2 신약의 종말론
3.신학적인 종말 개
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