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하는 일반 아동에 대한 발달과정과 학습장애에 대한 다양한 영역에서의 기본적인 특성을 숙지하는 것이 무엇보다 중요하다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 특수아교육은 초등학교를 중심으로 수행되어 왔다. 최근에야 아동의 통합교육에 관련된 논의와
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하는 가운데 기록이나 폼을 평가한다. 그러나 이러한 평가는 거의 고정된 틀에서 수행하는 것이기 때문에 학생들이 기능과 관련하여 습득한 지식에 대한 평가가 이루어질 수 없게 된다.
(3) 평가에 있어서 학생들이 나타내는 교육의 ‘결과(pro
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학교
자율형 사립학교는 다양성과 자율성을 확대하여 학생의 학교 선택권을 확대하고 학생과 학부모의 학교 만족도를 향상시키기 위해 도입된 제도이다. 교육청의 획일적인 통제에서 벗어나 학사운영, 교육과정 운영, 재정운영, 교원인사 등
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관련된 인지적 특성과 정의적 특성을 균형 있게 학습하게 함으로써 길러질 수 있다고 하였다. 이러한 교육 활동을 통하여 우리가 기대하는 인간은 문자로 표현된 글을 읽고 해석하고 평가하여 그 의미를 비판적이고도 창조적으로 수용할 수
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에서의 우리나라 교육과정 개정 방식의 특징이라고 말할 수 있을 것이다.
미시적 차원에서의 우리나라 교육과정 개정 방식에서의 특징들이 무엇인지는 관련되는 연구를 본격적으로 수행한 후가 아니면 말하기 어렵다. 그러나 그러한 연구를
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에서는 항상 소외되어 왔다. 또 학교에서의 시험도 채점 시간이 확보되지 않는 어려움 때문에 객관식 또는 단답식 문제들로 시험문제를 출제하여 평가하기 때문에 평가과정에서 교사의 전문적인 판단이 요구되지도 않는다. 이러한 평가조건
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학교’의 다문화가정 자녀 지원가능 강화
국제이주자들의 사회통합과 그들 자녀들의 교육격차를 예방하기 위해 우선적으로 요구되는 것은 한국어 교육이다. 그러나 국내 다문화가정 구성원을 위한 한국어 교육은 관련 기관에서 산발적으로
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하지만, 반대로 안전지대의 상실이라는 불안도 함께 제공한다.신자유주의는 각종 공공영역을 허물어져야 하는 낡은 벽의 수호자로, 그리고 교육을 불안 해소를 위한 자원의 제공자로 설정하였다.이런 논리 하에서 공교육은 이중으로 비판받
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하는 것도 포함된다.
Ⅸ. 결론
우리는 보편적으로 교육가능 정신지체는 단순기능 습득이 가능하나 훈련가능 정신지체는 단순기능 습득이 어려워 훈련가능 정신지체인은 직업의 선택이 어렵다고 선입감을 가지고 있으나, 윤선근연구에서 훈
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에서 의의가 있다.
두 번째는 인간의 주체성을 신뢰하며, 이상적 인간상을 정립했다는 것이다. 비판이론에서의 비판은 독일철학의 칸트, 헤겔, 마르크스에 이르는 비판적 정신을 계승했다고 할 수 있는데, 칸트는 비판은 인간 인식의 능동적
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