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도덕윤리과교육연구』. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정보사회의 청소년문화
2. 한국청소년문화의 특징
3. 자신이 생각하는 한국청소년문화의 문제점
1) 비인간화
2) 공동체 의식 상실
4. 자신이 생각하는 한국청소년문화의 해결방안
1)
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대화를 하고, 아이들간 자유로운 대화를 유도하고, 여러 가지 실천적인 활동을 통해 올바른 도덕적 태도와 가치관을 심어주도록 노력해야할 것이다.
참고
심리이론과 여성의 발달 /길리건
배려와 윤리교육 /고미숙(고려대학교 교육 문제 연
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가치는 획일적이지 않고 다양하며 개인에 맞게 분석적으로 학습되어야 하기 때문에 개인이 어떠한 가치와 행동을 선택하는 경우에는 왜 그러한 결정과 선택을 하는가에 대한 충분한 이유를 제시할 수 있어야 한다는 것은 가치관 교육의 중요
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도덕관을 골고루 가지고 있어야 한다고 생각한다. 즉 배려 윤리가 여성만이 아닌 우리 인간 모두가 함양해야 하는 도덕관이며, 때문에 이를 도덕 교육에 더욱 접목시켜야 한다고 생각한다. 이는 곧 배려윤리만을 강조하는 것으로 왜곡되어서
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도덕교육 방안 연구, 서울교육대학교 교육전문대학원, pp26-p33
3. 최우석 역(2012), 자기관리 경력관리 인생관리, PEARSON EDUCATION KOREA
4. 박봉숙(2004), 청장년 당뇨병 환자의 자기관리와 삶의 질에 관한 연구, 연세대학교 보건환경대학원, p9
5. 이민규
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도덕교육이 ‘도덕적 언어교육’으로 전락해 버리지 않도록 교사는 학생이 사고나 의식이 결핍된 단순 반복이 아니라 비판적 판단에 의거하여 반복적으로 행동하여 사태에 대한 도덕적 지각능력을 기르도록 하고, 그것의 내재적 가치를 깨
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가치를 공유하고 있는 하나의 공동체로서의 인간을 바라보는 ‘따뜻한’ 시선을 확보할 수 있다. 그리고 이것의 교육적 적용으로서 도덕교육에 있어서 토의 학습법, 자연과학 교육에 있어서 실험을 통한 진리 도출, 역할 놀이를 통한 학생들
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도덕적 측면 등에서 현저하게 다른 발달 상태를 나타낸다. 따라서, 학교 급별에 따라 봉사활동의 지도초점과 활동 영역, 내용 등이 달라져야 한다. 고등학생들의 경우에는 비교적 학생들의 자율적 의사결정 과정을 존중하여 학생 개인의 자발
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도덕적 갈등 상황을 제시하여 인지적 불평형을 경험하게 하고 이에 따른 경험이 수반되어야 할 것이다.
kohlberg의 도덕 발달이론이
교육의 실제에 활용될 수 있는 방안에 대한 정리 및 결론
-나의 학습경험을 근거로...
Kohlberg의 이론은 학습자
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④ 20세~30세
⑤ 30세~35세
⑥ 35세부터 15년간, 그리고 50세 이후
3) 교수-학습
① 플라톤의 인식론과 영혼론
② 플라톤의 교수-학습과 그 의미
ⅰ) 대화에 의한 교육
ⅱ) 교육을 통한 내재적 능력 개발
4. 플라톤 교육사상의 현대적 함의
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