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학파의 기본적인 결점을 분명하게 지적했다. 세 단계와 수준을 받아들인다면 이 알렉산드리아 학파의 주장은 이레니우스나 터툴리안의 정통적인 접근 방법과 화합할 수 있을 것이다. 조악한 추측들도 신앙의 가능한 의미들에 대해 깊이 다룸
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학파의 형이상학을 매개로 전승된 종래 스콜라적 존재론의 핵심개념인 일자(unum), 진리(verum), 완전성(perfectum)과 같은 초월자들(transcendentalia)이 동일과 차이(idem et diversa)와 같은 반성 개념들과 더불어 범주론의 체계화에는 물론이려니와 그의
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학파〔서남 독일학파〕의 이들 두사람은 모두 함께 실증주의적자연과학작 방법론에 대립하여 정신과학의 고유한 방법을 인식이론적으로 전개시켰다. 그러나 이 시도는 두 학문을 형식논리적으로 구분하는데 그쳤고, 역사인식에 있어서의
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학파들, 풍작작가들, 그리고 반이교적 그리스도교 문헌에 나타나는 보편적인 논쟁의 경향이었다고 한다. 박익수, 635.
바울은 이들이 물질주의를 추구하는 가르침 외에 그들이 교만하여서 변론과 언쟁을 좋아하고(4절) 그로말미암아 투기와 분
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학파의 정신분석이론이 영국에서 발전된 이론
멜라니 클라인, 페어번, 위니코트, 발린트, 보울비 등
대상관계이론은 Freud의 관점과는 다르게 특별히 대상의 중요성을 강조하는 여러 임상가와 학자들의 관점들이 모아져서 형성된 이론 : 인간
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학파계열의 개혁세력의 입지가 정조의 죽음으로 인해 급격히 축소되고 이에 따라 이들의 ‘천주교’라는 정치적 급소를 적들이 치명적으로 이용함으로써 신유박해가 발생하게 되는 것이다. 이러한 점은 1801년 신유박해 당시 청나라신부 주
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학파에 의해서 그들이 갖고 있는 관점에 따라 편집되었으며, 여호수아서와 사사기는 훨씬 더 큰 작품인 ‘신명기 역사’의 일부분을 이루고 있다는 사실은 널리 인정받고 있다. 로버트C.왈튼편,『성서연구 자료집』( 서울:컨콜디아사, 1987 ) p.
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학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 1. 인간의 성장
ㆍㆍㆍ 2. 주관적인 측면에서의 성장
ㆍㆍㆍ 3. 대상을 통한 자기보기
ㆍㆍㆍ 4. 바닥에 얇게 깔려있는 양탄자
ㆍㆍ
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공급자가 현재의 가격[임료]에만 반응한다는 잘못된 전제[가정]를 가지고 출발한 것이기 때문에 이 이론이 실제 상황에서 나타나리라고 보기는 어렵다. 1장. 부동산의 경기변동
[1] 경제변동․경기변동․경기순환
1. 경제변동
2.
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