|
문학 개론〉(1959)·〈한국의 현대시〉(1969)·〈시문학 원론〉(1983) 등을 펴냈다. 1955년 아세아자유문학상, 1966년 대한민국 예술원상을 받았으며, 타계 후 금관문화훈장이 추서되었다.
◆첫 번째 시 연구 - 自畵像
애비는 종이었다. 밤이 기퍼도
|
|
|
한국미술사학회. (2022). 미술사학 개론. 서울: 시공아트.
한국초등미술교육학회. (2018). \"미술감상에서 이미지의 역사성\". 미술과교육, 54, 1-32.
한국문화예술위원회. (2024). \"예술을 통한 사회 문제 인식과 창작 활동\". 한국문화정책연구원. https
|
|
|
문학개론』, 김승찬 외, 삼지원, 제2판, 2000
2.『동명왕편제왕운기』, 이규보, 을유문화사, 1991
3.『삼국사기』, 김부식, 을유문화사, 2000
4. 『삼국유사』, 일연, 을유문화사, 2000
5. 『우리신화의 수수께끼』,조현설, 2006, 한겨레 출판
6.『한국무
|
|
|
한국 브리태니커 회사, 1993.
학원대백과사전, 서울: 학원출판공사, 1993.
동아원색세계대백과사전, 서울: 동아출판사, 1991.
세계문학대사전, 서울: 문원각, 1975.
오스카 G. 브로케트, 연극개론 , 김윤철 역, 서울 : 한신문화사, 1992.
J. L. 스타이
|
|
|
나타난 성격비극적 요소」, 인문과학 제 11집, 2003.
강석주, 「오이디푸스왕과 비극에 대한 한국적 이해」, 서강영문학6, 1995.
백경옥, 「소포클라테스의 오이디푸스 왕에 있어서의 인간과 신」, 형이상학 통권 제 6호, 토마스 학회, 1998년.
|
|
|
문학
3.9 현대(1911/12~)
3.9.1 5·4시기(1912~27)
3.9.2 좌련시기(1927~37)
3.9.3 항전시기(1937~49)
3.9.4 1949년 이후의 중국문학
3.9.5 1949년 이후의 타이완 문학
3.10 참고문헌
3.10.1 개론·역사
3.10.2 운문학
3.10.3 산문학
3.10.4 현대문학
3.10.5 사전
|
|
|
한국방송통신대학 출판부, 1987
중국시학 :, 유약우, 이장우 공역, 동화출판공사, 1984
중국역대시선 : 허세욱 편주, 신아사, 1983
屈原(岩波新書) : 目加田誠, 岩波書店, 1966
3.10.3 산문학
중국고전소설작품선 하(중국문학작품선독 2) : 서경호 편,
|
|
|
개론』, 삼지원.
한철우(1996), \"문학교육과정의 내용 체계\"에 대한 토론문, 우한용 외, 「문학 영역 교육과정 내용의 체계화 연구」, 연구 보고서 96-3, 서울대 국어교육연구소.
Seiffert, Helmut(1994), 『學의 방법론 입문』 Ⅰ.Ⅱ, 전영삼 역, 교보문
|
|
|
받아들여 탐구했다고 보기는 어려우며, 불가가 들어온 시기로 봤을 때 이 견해는 무리가 있다.
2) 재래 연원설 (또는 한국문학 기원설)
① 신가(신요)기원설(이희승, 이태극)
특정 지역에서 채록된 神歌가 시조의 3장 형식과 매우 흡사하고 이
|
|
|
한국시가문학사상에 나타난 양식 가운데 최단형의 정형시이다. 중국은 한시(漢詩), 일본은 화가(和歌)가 전통시로 존재하듯이 우리 민족은 시조를 전통시로 하면서 발전시켜 왔다. 또한 시조는 현존하는 한국 고시가의 어느 양식보다도 작품
|
|
메뉴펼치기
