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문학이 융성하도록 했다. 그래서 모여든 사람들은 등용되었다고 기뻐했을 뿐만 아니라, 자기대로 포부를 지니고 재능을 자랑하는 데 거리낄 것이 없다고 생각했다. 이 노래는 이런 분위기에서 흥청거리는 놀이를 벌이면서 지은 것이다.
또한
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고전소설강론』, 세종출판사, 1999
김광순, 『한국문학개론』, 경인문화사, 1996
정규복, 『한국고소설연구』, 이우출판사, 1983
설성경외, 『고소설의 구조와 의미』, 새문사, 1986
최운식, 『고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000
최운
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방도 아닌 봉당에서 새우잠을 자면서도 꿈에나마 임을 기다리겠다는 것이다. 다만 원노래에 ‘고우닐 스 1. 서론
1-1. 문제제기와 선행연구검토
1-2. 연구범위와 방법
2. 본론
2-1. 고전시가의 율격
2-2. 속요의 율격
3. 결론
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문학성도 높이 평가되고 있다.
<참고문헌>
설중환. 금오신화연구. 고대민족문화연구소, 1989
김시습. 금오신화. 대경출판사, 1983
고전문학실. 한국고소설해제집. 보고사, 1997
전규태. 한국고전문학사. 백문사, 1993
김기동. 국문학개론. 태학
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개론』, 장범성·고연걸 공저, 한림대학교, 2001
『중국학입문』, 임동춘 편저, 온누리, 2001
『중국현대문화운동사』, 부장록 저, 오창화 역, 중국학@센터, 2001.8
『중앙아시아 국제정치의 이해』, 장병옥, 한국외국어대학교 출판부, 2001
『중앙
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고전 산문을 읽을 때 비평적이고 분석적인 읽기를 시도해야 한다 생각한다.
Ⅳ.참고문헌
한국 건국 신화에 나타난 여성의식 고찰 : 그리스 신화와 비교를 중심으로 = (A) Study on the Female Consciousness in Korean Foundation Myths : A Compared study on the Greek Myt
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고전시가강의』, 도서출판역락, 2009, p.196, p.205, p.218~219.
가사를 분류하는 방법은 매우 다양하지만 여기서는 작품을 더 쉽게 이해할 수 있도록 내용과 주제를 연관 지어 대중적으로 잘 알려진 몇 가지 작품을 간략히 살펴보도록 하겠다.
6-1. 사
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고전소설 역시 의미가 있고, 소설을 쓰고, 읽는 사람들의 생각과 삶이 많이 담겨있다고 생각한다.
※참고문헌
한국문학사. 김윤식, 김현. 1973
국문학개론. 김기동. 2002
국문학개론. 김광순외 16명. 2003
한국문학개론. 김학동. 1992 Ⅰ. 들어가
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고전소설연구」,(정음사, 1979)
조동일, 「구비문학의 세계」,(새문사, 1980)
서대석, ‘군담소설의 출현동기 반성’,「한국고전소설」, (계명대출판부, 1980(재판))
김기동,「한국고전소설개론」 1.서론-논문에 대한 개괄적인 내용과 특성
2.
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한국문학개론/ 김광순외/ 경인문화사/ 1996
한국문학통사/ 조동일/ 지식산업사/ 1969
한문학사/ 이병주/ 새문사/
한국한문학개론/ 민병수/ 태학사/ 1.한자의 유입과 확산
2.나라별 한문학
⑴.고구려의 한문학
⑵백제의 한문학
⑶신라의 한문
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