|
한국문학의 정보통신기술의 발달에 의해 새로운 전기를 맞고 있다.
햇빛도 들지 않는 곳에서 형해와도 같이 묻혀있었을 고전문학 자료들이 컴퓨터 기술에 의해 데이터로 저장되고, 근대의 문턱에서 식민지 지배를 받으며 사랑갈 수 밖에 없
|
|
|
문학사에서 「도솔가」란 이름의 작품은 두 가지가 있다. 하나는 작품은 전하지 않고 이름만 「兜率歌」라 전하는 신라 제 3대 유례왕(유리왕) 때의 것이고 다른 하나는 경덕왕 때 월명이 지는 「도솔가」이다. 가사가 전하지 않는 「兜率歌
|
|
|
기 진이의 예술성과 문학성 그리고 재치를 엿볼 수 있다. 이후에도 황진이는 소세양에게 바치는 한시를 두 편 더 지었다.
2. 조선 중기
1) 조선 중기 여성의 지위
조선 중기에 들어서면서 여성들은 점차 성리학적 윤리관의 영향을 받게 된다.
|
|
|
문학과 현실인인, 박이정, 2008.
2. 김명호 편, 지금 조선의 시를 쓰라, 돌베게, 2007.
3. 민족문학사 연구소 고전문학분과, 한국 고전 문학 작가론, 소명출판, 1998.
4. 박수밀, 박지원의 미의식과 문예이론, 태학사, 2005.
5. 박희병, 연암을 읽는다, 돌
|
|
|
<향가여요지도론>
彗 星 歌
목 차
1. 배경설화
2. 해독방향
⑴ 원문 및 해독
⑵ 해독 방향
3. 문학적 연구
⑴ 창작 연대
⑵ 시가적 성격
⑶ 융천사의 신분
<혜성가>는 신라 제26대 진평왕 때 융천의 작이라 전하고, 현전 25수의 향가 중 가
|
|
|
문학> 김열규, 신동욱 새문사 1982
<한국 고전문학의 이해와 분석> 강동엽, 최웅, 김의숙, 이경수 (주)북스힐 2001
<고려사 6제 71권 지> 여강출판사 1991 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 작품의 원문 및 해석
1)원문
2)해석
2. 작품의 배경
|
|
|
요, 향가, 고려속요, 경기체가, 악장 시조, 가사 등이 라고 할 수 있다. 이에는 고전시가가 구전문학적 성격을 띠고 있다는 점으로 인해 국문시가, 한시, 민요와 잡가 등의 구비문학도 포함이 된다.
▣참고문헌▣
정병욱, 『한국고전시가론』,
|
|
|
한국문학강의, 조동일 외, 1994, 길벗
ㆍ이야기문학모꼬지, 조희웅, 1995, 박이정출판사
ㆍ한국의 고전문학, 강동엽 외, 1997, 청문각
ㆍ韓國說話의 原始宗敎思想硏究, 박용식, 1984, 일지사
ㆍ한국문학통사 3, 조동일, 1994, 지식산업사 <제석본(
|
|
|
놓은 것이다. 이것은 양반 사회와 양반 가정을 배경으로 하여 도선(道仙)사상을 근본으로 삼고 비현실적인 이야기를 소재로 하여 쓴 애정 소설이라고 할 수 있겠다.
*참고 문헌
고전문학 이야기 주머니. 진경환,우응순 외 .녹두,1994
한국 고전
|
|
|
고전 소설은 당시의 미술·음악·연극 등 예술 현상을 표본삼아 이를 총체적으로 반영·활용하였다.
※ 참고문헌
한국고전소설론, 한국고전소설 편찬 위원회.
고소설통론, 소재영, 반도출판사.
한국소설문학사의 연구.
한국문학통사. 1. 기
|
|
메뉴펼치기
