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한국 민요의 사적 전개 양상\", (구비문학연구 제5집, 1997)
[2] 한국역사민속학회, 『민요와 민중의 삶』 (서울: 우석출판사, 1994)
[3] 편집국, 『우리민요 -우리나라 각 지방의 전통민요』 (서울: 세광음악출판사, 1992)
[4] <URL: http://yoksa.aks.ac.kr/js
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문학사연구』 제31호 고려대학교 민족문화연구원
문옥배 (2007) 「야나기 무네요시를 다시 생각한다」 『크라트』 2007년 02월호
김도형(2007)「조선의 민예와 도자기, 그리고 조선인을 사랑한 일본인 형제」『크라트』 2007년 02월호 Ⅰ. 서론
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문학관 홈페이지를 개설하고 이육사 시인의 숭고한 정신을 기리기 위하여 설립한 (사)이육사추모사업회에서는 해마다 관련 행사들을 기획하고 있다. 대구 TBC가 주관하는 이육사시문학상 및 한국문협안동지부의 전국육사백일장, 전국시낭송
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한국시의 내면을 풍요롭게 했을 뿐 아니라 방법상에서도 새로운 면모를 보여준 것이라 하겠다. 일제 강점기의 시창작 공간에서 이러한 思惟와 표현의 유려한 결합을 보여준 시인은 매우 드물었다. 정지용의 시는 그러한 문학사적 위상에서
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한국 현대시문학사』, 소명출판, 2005, p.20
1910년대의 자유시는 아직 안정되어있지 않은 만큼 과도기적 성격이 강한데, 지금부터 특징 및 전개양상에 대해 알아보도록 하겠다.
Ⅱ. 1910년대 시의 성격 및 전개양상
1. 과도기적 성격
근대이행기의
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문학운동 단체의 결성과정 2
2.북한(극좌파) 문학운동 단체의 결성과정 3
3.우파 문학운동 단체의 결성과정 4
Ⅲ. 민족적 과제를 중심으로 살펴본 해방직후 문학의 양상 5
ⅰ.시대현실 반영 5
1. 민족적 과제 5
1.1. 탈 일제 5
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문학적 성과와 활동이 한국의 문학사에서 완전히 매몰됨.
1949 숄로호프의 소설 「고요한 돈강」을 번역 출간.
1950 국군이 평안도를 수복했을 때 주민들이 그를 정주군수로 추대했다고 전함.
1953 파블렌코의 「행복」을 번역 출간.
1954 러시아
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근대적 개성의 확립을 주장함으로써 간접적으로 반근대적인 식민지 현실을 비판했다. 곽승미, 『1930년대 후반 한국문학과 근대성 김남천의 경우』, 푸른사상, 2003, 203쪽.
Ⅴ. 결론
1930년 후반~ 1945년 해방이 되기 전까지의 한국 문단의 특성은
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한국문학이론과 비평』- <조세희의 『난장이가 쏘아올린 작은 공』의 리얼리티 효과>
* 조세희, 이경호 작가인터뷰-『세계의 불안한 나날』
* 임영일, 1980년대 『노동의 새벽> -노동해방운동의 고양과 그 이후
* 현준만, 「민중, 노동 그
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문학사 혹은 통일문학사라는 입장에서 평가해야 할 것이다.
참고문헌
장영우『이태준 소설 연구』, 태학사, 1996
이태준『해방전후』, 창작과 비평사, 1992
김윤식『한국 현대 문학사』, 현대문학, 1992
상허문학회『이태준 문학연구』, 깊은샘
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