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문학의 진정한 의의는 죄를 통한 구원의 완성에 있다고 볼 수 있다.
【참고 문헌】
- 『주홍글자』 나다니엘 호손 《맑은소리 출판사》 1995
- 『19C 미국소설강의』 한국근대영미소설학회 《신아사》 2003
- 『헨리 제임스와 호손』 함연진 저
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한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤
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한국관광정보학회, 관광정보연구. 제26호 2007
[6] 남택영, “지역이벤트 관광상품의 개발에 관한 연구”, 한국관광정보학회, 관광정보연구, 제3호, 1999
[7] 위승환, “소설무대의 관광상품화 방안에 관한 연구 - 보성군의 소설 태백산맥 문학공원
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한국누가회 출판부. 1999.
加尙武. 現代論理學入門. 표재명김일방이승연. 현대 윤리에 관한 15가지 물음.서광사. 1999.
Elias, Nober. Uber Die Einsamkeit Der Sterbenden. 김수정. 죽어가는 자의 고독. 문학동네. 1998.
Rifkin, Jeremy. Entropy. 김명자. 엔트로피. 동아
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한국교원대학교 대학원 석사학위논문.
정정화 (2002). 유치원 교육활동 지도자료집의 수학교육내용 분석. 중앙대학교 교육대학원 석사학위논문.
조경희 (1998). 유치원 지도 자료집의 수학교육활동 분석. 전남대학교 교육대학원 석사학위논문.
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한국교원대학교 대학원 석사학위논문.
정정화 (2002). 유치원 교육활동 지도자료집의 수학교육내용 분석. 중앙대학교 교육대학원 석사학위논문.
조경희 (1998). 유치원 지도 자료집의 수학교육활동 분석. 전남대학교 교육대학원 석사학위논문.
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영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테스의 침대―이합 핫산과 김성곤의 모더니즘 / 포스트모더니즘 도식 비판
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한국 연극학회, 1995, “인간접촉의 이중주 휴이 와 동물원 이야기를 중심으로”, 한국 연극학회
양현숙, 2003, “The Zoo Story를 통한 인간상 연구”, 영남대 대학원
송인선, 1998, “동물원이야기에서 제리의 의식적 죽음의 의미”, 영어영문학 연
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문학에대해 나름의 평가를해 보았다. 먼저 본고에서 살펴본 그의 작품들에서 공통적으로 드러나는 것들은 , 고난과 희생, 죄인의식과 은혜의식 등이다. 이 모든 것들은 기독교에서 중시되는 핵심적 가치들이다. 그의 주목받는 대표작들에서
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문학의 통합」. 『교육과학연구』32.
한철우(2005). 「학교 독서 지도의 방향과 과제」. 『독서연구』14.
[단행본]
김한종 외(2005). 『역사교육과 역사인식』. 서울: 책과함께.
박영목 외(2001). 『국어과 교수 학습론』. 서울: 교학사.
박영목 외(2003
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