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신학적인 이유에 근거되어 있는 것이 아닌가 하는 생각이 든다.
한국 침례교회의 선교가 보다 호전적인 태도를 취하는 한국 침례교의 태도는 어떤 실천적이고 전략적인 이유에서라기보다는 인식론적 기반, 즉 성서의 절대적인 명령이나 예
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침례교인들로 보는 것이 잘못된 생각이 아니라는 것을 증명해 준다.
◎서평
한국침례교 사상사의 앞부분은 한국 침례교에 지대한 영향을 끼친 말콤 펜윅 선교사에 대해서 기록한 글이다. 나는 그에대해 잘 알지못하고 침례신학대학원에 입학
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침례교인의 신앙고백, 서울: 도서출판 동서남북, 1990,
최봉기 편(1997) : 침례교회: 신앙, 고백, 전통, 실천, 대전: 침례신학대학교 출판부, 1997,
침례교신학연구소 편(2003) : 한국 침례교의 신학적 특성, 대전: 침례신학대학교 출판부, 2003,
Harold L·F
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침례교에서는 원산사건이라고 부른다.
이 시기 동아기독교의 교세 현황은 한국에 24개 구역에 100여 교회, 만주 6개 구역에 100여 교회, 시베리아 2개 구역에 47개 교회, 그리고 몽고에 수 개처의 개척교회가 있었다는 사실에서 짐작해 볼 수 있
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한국 감리교회의 성격과 민족 성광 문화사
주상지 21세기 교회행정 전략 서로사랑
홍정수 감리교 교리와 신학 세계 신학 연구원
홍정수 감리교 교리와 현대신학 세계 신학 연구원
한국 침례교회의 실천적 특성 침례교 신학 연구소 침례신학
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