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문화적 적응을 중심으로”, 북한이탈주민지원재단, 2010.
윤택림, 『문화와 역사 연구를 위한 질적연구 방법론』, 도서출판 아르케, 2005.
이은혜, “북한이탈주민에 대한 인식 차에 따른 남한주민의 사회적 지지 차이”, 고려대학교 대학원 심
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교육을 강화시키고 사회 분위기를 조성한다.
(16) 전교생 형제 자매 맺기 등
▶ 참 고 문 헌 ◀
.김지화 외, 청소년 문제 행동론 ( 학지사, 2002), p183~184.
.이윤호 , 현대사회와 범죄의 이해 ( 삼경문화사, 2004) , p.110
.청소년폭력예방재단, 1996.김상
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문화와 평화사상, 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원
김순전 외 2명(2002), 20세기 전후 한·중·일의 소설관 비교 연구, 한국일본어문학회
고정민(2010), 한중일 대중문화산업 교류 방안 연구, 국제무역경영연구원
오구라 기조(2009), 한국,
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문화교육에 더욱 관심을 기울여야 한다. 새로운 문화에 가장 민감하게 빠져드는 것이 청소년들과 청년들이다. 그들의 문화에 알맞은 프로그램을 연구하며, 여러 가지 가능한 채널로 올바른 기독교 복음을 전하게 해 주어야 한다. 새로운 문명
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교육의 방법 과정 절차 기법 등에 관한 이해와 숙달을 말한다. 수업이 아닌 영역에서는, 그것은 재무 회계 일정계획 구매 건축 유지관리 등과 같은 기술을 포함한다. 보통 이 실무적 기술은 학교 내 직위에서 낮은 계층의 행정적 및 장학
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교육을 시행할 수 있다. 그리고 시대가 변화하고 사회가 새로운 시대에 적응함에 따라 서로 다른 수많은 사회구성원들의 요구들이 생겨난다. 따라서 평생교육기관의 조직 및 프로그램은 사회문화적 환경 및 산업구조의 변화에 따라 계속 변
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력 있는 태도 개발, 미디어 이용 행태에 대한 조사, 다양한 커뮤니케이션 기술 이용, 문화적 정체성을 심어주는 교육, 다양한 정보원을 이용하는 능력배양이 있다, 중고등학생을 대상으로 한 미디어교육 내용으로는 미디어 산업의 역사와 구
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교육.
김재원·현지원, “장애 개념과 장애 차별의 특성”, 장애인법연구, 법무법인(유한), 태평양, 재단법인 동천 공동편집, 경인문화사, 2016. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기존 장애 개념의 검토
2. 장애의 개념 모델
1) 개별적 모델
2) 사회
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교육 및 도서
-연구 : 아름다운재단의 연구는 기부문화와 관련된 학자들이 관련 지식을 생산하고, 전문가 들이 현장에서 유용하게 활용할 수 있도록 전문적이면서도 실질적이고 구체적인 결 과물을 만들기 위해 노력하고 있다.
(기빙인덱스 :
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교육 대상의 중심이 임원들만이 아닌, 모든 직원들까지 대상으로 생각하고 직원들의 참여도를 높여야 한다.
3. 한국복지재단경북지부
다른 기업 및 관공서와 연계성이 강하다. 특히 구미 지역은 공단 지역이므로 대기업과의 연계가 활발히
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