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탄생
대약진(大躍進)-배경
자력갱생으로 영국을 뛰어넘자!
대약진(the great leap movement) – 전개2
대약진 실패이유
해서파관(海瑞罷官)1
해서파관 (海瑞罷官)2
문화대혁명 시작
문화대혁명이란?
문화대혁명이 끝난 후의 영향
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2.《해서파관(海瑞罷官)》비판
3. 문화대혁명의 사회적 배경
Ⅳ. 모택동과 홍위병(紅衛兵)
1. 모택동의 이념과 야심
2. 홍위병운동의 표출
3. 중국인민의 공포와 의심
Ⅴ. 문화대혁명에 대한 평가
Ⅵ. 나가며
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본보기극을 조작해낸 뒤 희곡계와 영화계를 석권하고 적지 ◉문화대혁명의 배경.
◉문화대혁명의 발단 (해서파관 [海瑞罷官] )
◉문화대혁명의 전개과정
◉문화대혁명시기의 문학개관
◉문화대혁명의 평가
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해서》와 《해서파관》을 썼다. 이 극본은 1961년에 발표되어 공연되었으며, 각계의 환영을 받았다. 특히 이 연극이 공연된 뒤 해서를 칭송하는 연극 이 도처에서 공연되었다. 그러나 1962년 당내의 좌경착오를 바로잡으면서 인식상의 분 열이
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중화인민공화국 탄생
1949년 10/1 현대중국 시작
1950년 한국전쟁에 참전,
대소련 일변도 정책
토지개혁 실시
사유재산 몰수 국유화
1953년 1차 5개년 계획 한계
대약진(大躍進)-배경
1956년 소련의 스탈린 사망
소련의
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배경
3. [해서파관] 비판
4. 문화대혁명 발단
5. 당시의 규정
6. 문화대혁명 전개
7. 문화대혁명의 종언
8. 문화대혁명을 평가하는 3가지 관점
9. 문화대혁명의 특수한 성격
10. 문화대혁명의 영향
11. 오늘날의 평가
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海瑞罷官을 다시 논함(評新編歷史劇海瑞罷官)”이란 글이 기점. 海瑞罷官의 작자 吳(전 북경시 부시장: 1959.6. 인민일보에 해서의 억울함을 발표)을 부르조아로 비판하고, 실제로는 팽덕회를 海瑞로, 모택동을 명 세종으로 묘사함.
* 모택동의
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해서파관
’ 이란 역사극을 집필하여 시험연출을 하고 있었는데 후에 4인방이 된 요문원이 1965년 11월 “신편역사극 「해서 파관」을 평가한다” 란 글을 상해 문희보에 발표하였다. 오쿠무라 사토시『새롭게 쓴 중국 현대사』, 소나무, 2000, p
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대신 희망을 걸 수 없는 홍위병을 양산해 냈다. 1968년 모택동은 \'그대들은 나를 실망시켰을 뿐만 아니라 노동자 · 농민으로서 중국의 전사들을 실망시켰다\'는 말을 시작으로 홍위병들을 진압해 나갔다. 홍위병들과 혁명 조반파들은 내부 조
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제창(반동파에 대한 저항은 정당하다.(造反有理)주장)
- 이 무렵이 되면 모든 학교의 수업이 중단되고 다음해부터 대학신입생 모집도 중지, 대자보를 통해 학교 당국과 교수, 교사를 비판하면서 시작된 홍위병 운동은 북경 천안문 광장에서 문
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