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므로 전혀 허구적인 설화는 아닐 것으로 추측된다.
Ⅵ. 신라향가 - 서동요의 다른 시각적 해석
한편 서동요의 해석을 어학적으로, 구비문학적인 면에서 다시 고찰하여 \'서동에 의해 개작되기 이전의 노래, 즉 <마노래>가\' 있었음을 지적
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Ⅰ. 신라시대 향가 원가의 작품배경
Ⅱ. 신라시대 향가 원가의 원문과 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라시대 향가 원가의 작품해설
참고문헌
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향가의 해석, 집문당, 2000
임기중 외 : 새로읽는 향가문학, 아세아문화사
윤영옥 : 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문
최용수 : 처용가에 대하여, 배달말, 1994
최정여 : 향가 분절고, 국문학 논문선 1
황패강 : 처용가 연구의 사적반성과 일
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Ⅰ. 신라시대 향가 원왕생가의 배경설화
Ⅱ. 신라시대 향가 원왕생가의 원문
Ⅲ. 신라시대 향가 원왕생가의 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅳ. 신라시대 향가 원왕생가의 작품해제
참고
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향가이다.
참고문헌
공석하 / 우리 고전 시 감상, 뿌리, 1994
김종규 / 향가 문학연구, 경인문화사, 2003
김승찬 / 우적가연구, 신라문화, 1990
박노준 / 신라가요의 연구, 열화당, 1982
일연 / 삼국유사, 을유문화사, 2002
양주동 / 고가연구, 박문출판사
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Ⅰ. 신라시대 향가 혜성가의 배경설화
Ⅱ. 신라시대 향가 혜성가의 원문과 해독
1. 혜성가의 원문
2. 양주동 해독
3. 양주동 현대역
4. 김완진 해독
5. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라시대 향가 혜성가의 작품해설
참고문헌
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신라향가 - 처용가의 참고사항
◆ 처용희(處容戱)
신라고려조선 시대에 걸쳐 계속 전승되어 온 구나 의식무(驅儺儀式舞)이면서 연극으로서의 성격도 지니고 있다. 가면을 쓰고 잡귀를 물리치는 것은 구나 의식의 보편적인 방식의 하나이며,
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신라향가)의 이설(異說)
이 노래에 대한 사연으로 보아 이는 무왕 시대의 것이라는 설[이병도]과 백제가 망할 무렵에 신라 군졸로부터 사찰을 보호하기 위하여 퍼뜨린 연기설화(緣起說話)라는 설[황수영] 등이 있다.
참고문헌
◇ 김학성, 한국
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Ⅰ. 신라시대 월명사의 법호와 법명
Ⅱ. 신라시대 월명사의 생몰년
Ⅲ. 신라시대 월명사의 사승 관계
Ⅳ. 신라시대 월명사의 향가 작품 - 도솔가
Ⅴ. 신라시대 월명사의 향가 작품 - 제망매가
참고문헌
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향가 문학 연구, 이우출판사
강둘이(1997) : 찬기파랑가 연구, 한국교원대학교 대학원 석사논문
서재극·홍기문 : 향가해석 평설
이임수(1998) : 찬기파랑가, 새로 읽는 향가문학, 아세아 문화사
윤영옥(1988) : 신라향가연구, 형설출판사
정렬모 :
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