목차
Ⅰ. 신라시대 향가 원가의 작품배경
Ⅱ. 신라시대 향가 원가의 원문과 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라시대 향가 원가의 작품해설
참고문헌
Ⅱ. 신라시대 향가 원가의 원문과 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라시대 향가 원가의 작품해설
참고문헌
본문내용
邸時, 與賢士<信忠>, 圍碁於宮庭栢樹下, 嘗謂曰: 他日若忘鄕, 有如栢樹. <信忠>興拜. 隔數月, 王卽位賞功臣, 忘<忠>而不第之. <忠>怨而作歌, 帖於栢樹, 樹忽黃悴, 王怪使審之, 得歌獻之, 大驚曰: 萬機掌, 幾忘乎角弓! 乃召之賜爵祿, 栢樹乃蘇. 歌曰: 物叱好支栢史, 秋察尸不冬爾屋支墮米, 汝於多支行齊敎因隱, 仰頓隱面矣改衣賜乎隱冬矣也, 月羅理影支古理因淵之叱, 行尸浪, 阿叱沙矣以支如支, 兒史沙叱望阿乃, 世理都, 之叱逸烏隱第也. 後句亡. 由是. 寵現於兩朝. <景德王>(王卽<孝成>之弟也)二十二年癸卯, <忠>與二友相約, 掛冠入南岳, 再徵不就, 落髮爲沙門. 爲王創<斷俗寺>居焉, 願終身丘壑, 以奉福大王, 王許之. 留眞在金堂後壁是也. 南有村名<俗休>, 今訛云<小花里>.(按《三和尙傳》, 有<信忠奉聖寺>, 與此相混. 然計其<神文>之世, 距<景德>已百餘年, <神文>與<信忠>乃宿世之事, 則非此<信忠>, 明矣. 宜詳之.) 又別記云: <景德王>代, 有直長<李俊>(《高僧傳》作<李純>), 早會發願, 年至知命, 須出家創佛寺. <天寶>七年戊子, 年登五十矣. 改創<槽淵>小寺爲大刹, 名<斷俗寺>, 身亦削髮, 法名<孔宏長老>, 住寺二十年乃卒. 與前《三國史》所載不同, 兩存之闕疑. 讚曰: 功名未已先霜, 君寵雖多百歲忙. 隔岸有山頻入夢, 逝將香火祝吾皇.
Ⅱ. 신라시대 향가 원가의 원문과 해독
物叱乎支栢史
秋察尸不冬爾屋支墮米
汝於多支行齊敎因隱
仰頓隱面矣改衣賜乎隱冬矣也
月羅理影支古理因潤之叱
行尸浪 阿叱沙矣以支如支
貌史沙叱望阿乃
世理都 之叱逸烏隱第也
後句亡
1. 양주동 해독
자시
안 이우리 디매
너 엇뎨 니저 이신
울월던 치 겨샤온
그림제
Ⅱ. 신라시대 향가 원가의 원문과 해독
物叱乎支栢史
秋察尸不冬爾屋支墮米
汝於多支行齊敎因隱
仰頓隱面矣改衣賜乎隱冬矣也
月羅理影支古理因潤之叱
行尸浪 阿叱沙矣以支如支
貌史沙叱望阿乃
世理都 之叱逸烏隱第也
後句亡
1. 양주동 해독
자시
안 이우리 디매
너 엇뎨 니저 이신
울월던 치 겨샤온
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