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문헌
김석봉(2009), 신소설 연구의 위상과 영향관계에 관한 연구, 한국현대문학회
서경석(1996), 한국경향소설의 근대성 비판, 대구대학교인문과학연구소
이재봉(2008), 한국 근대소설에서 인생과 생활의 발견, 부산대학교한국민족문화연구소
전
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1. 현민문학의 문제성
2. 동반자 의식의 실상과 그 의미구조
⑴회귀구조를 통한 계몽의 의미
⑵맑스주의와 문학의 결합양상
⑶근대와 근대 뛰어넘기의 공존방식
3. 탈이념화의 과정과 지표
⑴회고의 두가지 방식
⑵현실로의 회귀
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문학작품이 많이 번역되었다는 사실이 특기할 만하다.
2)장르별 번역 현황
장르별로는 현대시가 압도적으로 그 비중이 크고, 다음으로는 현대시조, 고전시조, 현대문학 중편소설, 현대문학 단편소설, 고전문학- 설화의 순으로 번역이 많이 되
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1. 70년대를 바라보며
2. 전반적으로 본 70년대 문학의 양상
2-1. 시의 경향
2-2. 소설의 유형
3. 농민 문학, 노동 문학으로 보는 민중의 현실과 저항의식
3-1. 농촌 문제에 대한 문학의 접근
(1) 농민 소설
(2) 농민 시
3-2. 노동 문
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문, 2011
윤영천. 「민족시의 전진과 좌절-이용악론」. 김윤식 편. 『한국 근대리얼리즘작가 연구』, 문학과 지성사. 1988.
박용찬, “이용악 시의 공간적 특성 연구” 『어문학』, 2005, 89호, p.258-p.287
권영민. 『한국현대문학사』 제 1권. 민음사.
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문제」,한국어문화학회, 한양어문, 1995.
신상성, 「손창섭론 - 중편소설을 중심으로」, 한국국어교육학회, 새국어교육, 1982.
변화영, 「1950년대 손창섭의 이종 이야기에 나타난 초점화자의 의식 연구」,
현대문학이론학회, 현대문학이론 연구,
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문학의 특징이 잘 나타난다.
※ 신경향파 문학
- 한국 근대소설에서 식민지 현실 문제에 대한 적극적인 관심이 제기되기 시작한 것은 1920년대 중반.
- 일본의 식민지 지배와 경제적 착취에서 비롯된 삶의 궁핍화 현상이 이 시기 소설의 중요한
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문구 <공산토월>,<우리동네 황씨> 30
2.2.5. 현기영 <순이삼촌> 35
2.2.6. 김주영<도둑견습> 38
2.2.7. 박완서 <조그만 체험기> 39
2.2.8. 박범신 <토끼와 잠수함> 41
2.3. 비평
2.3.1. 김지하 <풍자냐 자살이냐> 43
2.3.2. 백낙청 <민족문학 개념의
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문헌
◇ 김광순 외(2003), 국문학개론, 새문사
◇ 양진오(1998), 한국 소설의 형성, 국학자료원
◇ 엄창섭(2002), 한국현대문학사, 새문사
◇ 오정희(1983), 우리시대, 한국소설의 정신 제 3세대 한국문학 13, (주)삼성출판사
◇ 장사선 외(2001), 문예사
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1. 풍자 소설이란 무엇인가?
풍자소설은 현실에 대한 부정적, 비판적 태도에 근거를 두고 성립되며, 현실의 모순과 불합리로 인한 무력으로 정면 대결이 불가능한 경우에, 측면 또는 간접적으로 공격하는 형식의 문학이다. 또한 풍자 대상에
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