|
문학에서 근대문학으로의 전환 과정을 '이행기'로 둠으로써 한국문학이 하나라는 논리를 체계화)
- 지금까지의 지엽적 논의를 거시적, 총체적으로 다룸으로써 일원성과 주체성을 확보할 수 있는 가능성을 연 연구.
12. 조창환 「한국현대시의
|
|
|
현대적 시각에서 민속극을 새롭게 조명하는 시도를 겸해야 할 것이다.
# 참고문헌
1. 김희보, 『한국의 문학』, 1990, 종로서적
2. 김재석, 『한국 역사와 민족극』, 1998, 태학사
3. 고영학, 『개화기 소설의 구조연구』, 2001, 청운
4. 문학과 문학
|
|
|
3. 성을 적극적으로 형상화한 사설시조
Ⅲ. 사설시조의 애정형상과 특징
1. 인물상의 변화(남성상과 여성성)
(1). 남성상에 대한 고찰
(2). 여성상에 대한 고찰
2. 상황묘사적 특징
3. 사설시조와 성담론
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
|
|
|
⑵ 독자층
⑶ 간행 장소 및 소비 양상
3장 조웅전의 통속성
⑴ 대중소설적 특성
⑵ 대중소설적 기법
4장 조웅전의 사회성과 독자들의 사회인식
⑴ 현실 모순의 인식
⑵ 개혁 실현의 의지와 이상사회 추구
5장 맺음말
# 참고문헌
|
|
|
현대인에게도 감동을 줄 수 있는 작품이라 생각한다.
<참고문헌>
1. 황패강 역주, <수향전/숙영낭자전/옥단춘전>, 한국고전문학전집5,
고려대학교 민족문화 연구소, 1993
2. 김일렬, 숙영낭자전 연구, 역락출판사, 1999
3. 고전문학실, 한
|
|
|
문학과는 국학의 중심이 되어 문화콘텐츠의 창조적 진원지로서의 역할을 해줘야 한다. 이봉일 : 경희문학에서는 저항정신하고 서정성 이다. 강정구 : 한국문학은 커다란 변화의 순간마다 단절을 주장해 온 감이 있다. 장현숙 : 우리 고전 속에
|
|
|
문학 70』, 1976
·윤성근, 「완판본 열녀춘향수절가 연구」, 『어문학 16』, 한국어문학회, 1967
·윤오영, 「춘향전의 문학적 가치에 대한 재검사」, 『창작과 비평 28』, 창작과 비평사, 1973
·이상택, 『고전소설론』, 방송통신대학출판부, 1986
·
|
|
|
현대문학사, 28인 공동집필, 한문당, 1997
한국문학의 현실, 서강대 국문과, 식문사, 1989
한국문학개론, 편찬위원회,혜진서원, 1999 근대산문
1. 개화기 ～ 1910년대의 소설
(1) 신소설의
|
|
|
문학과 부정의 논리」, 『한국현대소설사연구』, 민음사, 1987
9. 이훈, 「채만식 소설연구」, 『현대문학연구』, 1987
10. 한형구, 「채만식의 `탁류`와 비극적 세계관」, 《문학사상》, 1987. 9-10
11. 홍이섭, 「채만식의 `탁류` - 근대사의 한 과제
|
|
|
근대성의 개념과 구도」- 『문학으로 돌아가다』새미
최혜실(1995),「소설가 구보씨의 일일에서 드러나는 산책자 연구」,『새미 작가론 총서-박태원』,새미
최혜실(1999) 「모더니즘 소설의 등장과 전개」-『한국현대소설사』 삼지원
김세령(20
|
|
메뉴펼치기
