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문학사적 의의를 정리하면 다음과 같다.
첫째, 근대 문학적 성격에서 현대 문학적 성격으로 변화했다. 1920년대까지 한국현대문학은 대체로 근대 문학적 성격에서 크게 벗어나지 못하면서 전개되었다. 31운동 이전까지의 태동기 신문학은 제
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Ⅱ. 본 론
1. 작가 이태준
2. 밤 길
1) 길잡이
2) 이해와 감상
3) 핵심정리
4) 등장인물
(1) 황 서방
(2) 권 서방
(3)주인집 어른
5) 구성
6) 줄거리
2. 이태준의 창작기법의 평가
3. 근대화를 바라보는 작가의 태도
Ⅲ. 결 론
참고자료
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한국 모더니즘 시인 연구』, 한국문화사, 2000.
김용직, 『한국현대시사 1』, 한국문연, 1996.
김유중, 『김광균 : 회화적 이미지와 낭만 정신의 조화』, 건국대학교출판부, 2000.
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 1993.
김학동 외, 『김
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문. 1980.
- 이상경. 인간으로 살고 싶다 (영원한 신여성 나혜석). 한길사. 2001
- 임중빈, 김일엽 그 세계 (김일엽유문집 『당신은 나에게 무엇이 되었삽기에』 321쪽 참조),1975.
- 정영자. 한국현대여성문학론. 지평. 1988.
- 편집부. 한국 역사 속의
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편향을 드러냈고, 일제감정기의 현실에 대해 타협적·순응적·현실도피적·감상적 태도를 취했다는 점.
●참고문헌●
한국근대문학비평사연구,
한국민족문학론연구, 권영민, 1991
한국근현대문학사, 윤병로,1996
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문화연구
이광수, 「婚姻에 對한 管見」
사에키쥰코(심종숙 역)「일본문학에 있어서의 근대 연애 - 메이지(明治)에서 현대로 : 일본문학에 있어서의 근대 연애」, 2006, 한국일본근대문학회
이경훈,「『무정』의 패션」, 2001, 민족문학사연구소
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문학과 동반자 작가」, 곽근저, 『일제하의 한국문학연구』, 집문당, 1986.
권영민, 『한국현대문학사1』, 민음사, 2002.
김재용, 「안함광론」, 이선영편, 『1930년대 민족문학의 인식』, 한길사, 1990.
김영민, 『한국근대문학비평사』, 소명, 1999.&
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문체와 그 시대를 결합했다고 볼 수 있다.
◈참고문헌 및 자료
시대 및 문학사 개관
임형택최원식, 한국근대문학사론, 한길사, 1982.
이명재, 식민지시대의 한국문학, 중앙대학교출판부, 1991.
백철, 신문학사조사, 현대편, 1992.
김재용외 3명, 한
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1. 들어가며
2. 가사체 소설 분석
1) 가사체 소설의 개념
2) 작품분석
(1) 『장끼전』
(2) 『춘향전』- 가사체 이본
3) 작품분석을 통한 가사체 소설의 범위 설정
4) 『구운몽』 - 다양한 이본의 발생
3. 나가며
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문체의 시적 가능성을 확인
-지나친 계몽성으로 인한 시적 미학의 결여와 근대적 자아의식의 결여라는 한계를 지님. 제1장. 한국 근대문학의 성립
1. 국어국문운동과 근대문학의 성립
(1) 한국 사회의 근대적 변혁
(2) 국어국문운동과 국
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