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시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
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36793;的错误>
1. 余華
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <河边的错误>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비
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문학 연구에 대한 소고, 호서어문연구1995
3. 단행본
김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
위르겐 몰트만, 「희망의 신학」, 대한기독교서회1987
김희보, 「기독교 문학은 무엇인가?」, <한국문학과 기독교>, 현
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3), 『네트워크 사회의 도래』, 한울아카데미.
크리스토퍼 호락스, (2002), 『마셜 맥루언과 가상성』, 이제이북스.
한국 하이데거 학회, (2003), 「7.정보의 실재성과 가상성에 대한 철학적 고찰-구연상」, 『하이데거와 현대 철학자들』, 살림.
홍
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1. 연구목적 및 연구 방법 ……………………… 3
2. 연구사검토 ………………………………………4
Ⅱ. 본론 ……………………………………………… 6
1. 윤동주의 생애 ………………………………… 6
2. 윤동주와 기독교 ………………
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3, “The Zoo Story를 통한 인간상 연구”, 영남대 대학원 Contents
1. 서론
2. 본론
1) 제리와 개의 이야기
2) 올비의 작품에 나타난 경향
3) 데이몬드 모리스의 인간소외 해결책
4) 제리의 죽음과 의미
5) 지역공통체를 통한 인간
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3. 연구의 제한점 ································································································································2
Ⅱ. 사이보그시대와 경호 ·
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고립되어 있는 하나의 사건\'이 아니라 지금 이 자리에서, 영적인 깨달음을 주는 이야기라는 것을 가르쳐준다.
[The Jesus Mysteries 中 : <역사의 연구>에서 아놀드 토인비는 이렇게 예수는 신화다
현대 개신교와 천주교의 영지주의자들
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3.
·남완석, 「바이마르 공화국 시대의 영화」,문학과 영상 제4권 1호,
문학과 영상학회, 2003. Ⅰ. 서 론
○문제제기 및 연구의 목적
Ⅱ. 본 론
1. 독일 표현주의
(1) 제 1차 세계대전 이후의 독일 상황과 영화시장
(2) 전
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현대적인 시각이다. 전통 사회의 시각에서 살펴보았을 때 과연 그녀들의 태도를 수동적인 자아로만 인식해야 하는가의 의문이 생긴다.
聖恩를 아조 닛고 高堂鶴髮 모로고져
獄中에 국문초록
Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구사 검토
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