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조선 전기 가부장제와 여성, 아카넷.
김수정 (2019). 개인화 시대의 ‘개인주의’에 대한 개념적 탐색. 한국언론정보학보. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가부장제 가족이란
2. 가부장제 가족의 역사와 변천
3. 가부장제가 현대의 우리 가족생
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현대 정치사』, 김영명, 을유문화사, 1992.
-『전두환 육성증언』, 김성익, 조선일보사, 1992.
-『6월 항쟁과 한국의 민주주의』, 정해구, 오름, 2004.
-『대통령과 리더십』, 김호진, 청림출판사, 2006.
-『사진과 그림으로 보는 한국 현대사』, 서중
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조선을 드나든 외교관들은 하나같이 그를 입모아 칭찬했다. 일본이 자국의 이익을 관철시키기 위해서는 반드시 그를 제거했어야 할 만큼 명성황후의 정치적 영향력은 컸다. 그렇지만 그의 역량 역시 자신과 민씨 정권을 지키는 것에 집중되
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조선 시대에는 한자와 유학을 바탕으로 한 향교와 서원 및 서당 등의 전통적인 교육 제도가 발전하였으며, 특히 서당은 사립 서민교육기관으로서의 역할을 충실히 해내었다.
2. 독자적인 민족문화의 형성
훈민정음의 창제는 여성과 서민들
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현대적 재해석」상명대학교 디자인대학원 논문
이은정(2011)「조선후기 풍속화의 여성 표현 연구」동국대학교 교육대학원 논문
전원민(2008)「사회적 변화와 풍속화의 출현」동국대학교 교육대학원 논문
김덕신(2008)「단원 김홍도의 풍속화
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조선 왕 독살사건』. 다산초당.
이재호. 1995.『조선정치제도 연구』, 일조각.
이종영. 2005.『정치와 반정치』, 새물결.
이현출. 2002. “사림정치기의 공론정치 전통과 현대적 함의”,『한국정치학회보』 36집 3호. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 정치와 군신
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현대문학, 1964. 9.
서정주, “미정체 사상”, 문학사상, 1972. 10. p.243
송하선, “서정주 예술언어”, 국학자료원, 2000.
안동주, “미당 서정주 연구-그 시정신을 중심으로”, 조선대학교교육대학교, 1992
오세영, “20세기 한국시 연구”, 새문사, 19
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조선적 근대문학의 구상』, 소명출판, 2001
설혜심, 『온천의 문화사』, 한길사, 2001
김윤식, 『채만식』, 문학과 지성사, 1984
신두희, 「채만식 소설의 리얼리즘(1)」
김경수, 「식민지 수탈 경제와 여성의 물화 과정-채만식의 『탁류』의 재해
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조선문학,1998년 1월)와 장편 『열망』(1999년)을 들 수 있다.
쟁반에다 다시마로 만든 랭국사발과 풋배추김치종발을 놓아 가지고 들어온 취사원은 상 우에 펼쳐 놓은 김밥과 반찬곽을 보자 금시 굳어져 가지고 쟁반을 내려 놓을 염을 내지 못했
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조선문학,1998년 1월)와 장편 『열망』(1999년)을 들 수 있다.
쟁반에다 다시마로 만든 랭국사발과 풋배추김치종발을 놓아 가지고 들어온 취사원은 상 우에 펼쳐 놓은 김밥과 반찬곽을 보자 금시 굳어져 가지고 쟁반을 내려 놓을 염을 내지 못했
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