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계절, 2009
최영진, 한국 사회의 유교적 전통과 가족주의: 담론 분석을 중심으로, 철학과 현실사, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가족치료란
2. 가족치료의 기원
3. 가족치료 접근에 대한 서양적 시각
4. 가족치료 접근에 대한 동양적 시
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유럽의 밥
1.2.5. 전쟁의 변수
2. 동양의 면(麵, 국수)
2.1. 중국의 병(餠)
2.2 우동과 소바 - 일본
2.3. 동남아시아의 국수
3. 밀과 문화
3.1. 우리나라에서의 식생활 변화
3.2. 빵 문화와 쌀 문화
맺는 말 - 음식문화를 넘어서
[참고자료]
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문화)
1. 한족의 혼인
1) 혼례의 유래
2) 사주 교환
3) 영친
4) 꽃가마를 막아서다
2. 만족의 혼인
1) 고대 혼인 풍속
2) 현대인의 혼인 풍속
3) 약혼식
4) 택일과 결혼 준비
5) 친영(親迎)
3. 기타 소수 민족의 혼인
Ⅷ. 중국의 경극
1. 경극
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서양과학에 대한 인식
2. 근대과학기술의 도입- 교통․통신․전기
1) 근대적 교통․통신․전선 및 전기의 도입 배경
2) 사회간접자본의 전개과정
(1) 철도
(2) 통신
(3) 전기
3. 근대과학 수용의 성
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문화사』 上卷, 을유문화사, 1963.
◈ 지동식編, 『로마제국 쇠망론』, 한국자유교육협회, 1971.
◈ 현승종, 『로마법 원론』, 일조각, 1957. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 로마제국의 크리스트교 박해의 배경
1. 황제숭배사상
2. 박해의 법적 기초
3. 로마
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문화 대화 중에서 예술 반응을 생성하며 글로벌 문화 교류를 추진할 뿐만 아니라 지역문화를 위한 현대적인 표현 방법도 제공할 수 있다. 1979년 ‘星星美展’ 전시부터 시작하여 중국 예술가들이 서양 현대예술 사상과 연계를 생겨서 앞으로
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서양무용의 비교
창작되는 현대무용에는 동양과 서양의 차이는 없다. 과거에 각기 다른 문화에서 다른 물질생활과 정신생활을 향유하며 예술이 나타났는데 이것을 크게 구분하면 동양과 서양의 무용에 대한 생각과 개념의 차이가 난다.
춤
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서양 미술사>> (백승길옮김) 예경 1994년 03월 01일
- 캐롤 스트릭랜그 <<클릭 서양 미술사>> (김호경옮김) 예경 2000년 초판
- 조요한 <<희랍 미술의 두 흐름>> 미술사학연구회 편, [美術史學] Ⅳ, 학연문화사, 1994,
- <<동아
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현대사회와 대중문화. 나남. 1998
○정석철. 문화제국주의와 문화종속. 전북대학교 사회학과 1992
○조한 혜정. 동/서양 정체성의 해체와 재구성: 글로벌 지각변동의 징후로 읽는
\'한류 열풍\'
○김정수. 한류현상의 문화산업 정책적 함의. 한
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현대시문학사연구, 국학자료원
권혁, 새로운 시와 시인을 위하여
편집부, 현역중진작가연구2, 국학자료원
김우창, 궁핍한 시대의 시인, 민음사
김중태 문화원 컬럼, 안렉산더 푸시킨-삶이 그대를 속일지라도
이성복, 뒹구는 돌은 언제 잠 깨는
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