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현대 사회는 문화적으로 훨씬 다양하고 각자의 개성을 존중해 주는 문화상대주의의 개념까지 도입되면서 대중매체도 그에 따른 변화를 맞고 있다.
대중매체가 풀어야 할 과제는 자신들이 수용자들에게 미치는 영향을 간파하여 책임감을 가
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자동차 등과 더불어 중요한 몫을 차지할 것이 분명하다.
세계 최대 신발 수입국인 미국시장에서의 수입국별 특성을 보면 우리의 최대 경쟁국인 대만은 거의 모든 품목을 수출하고 있으나 5달러 전후의 저가품이 주종으로 플라스틱화가 대부
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수직적인 계급관계로 인한 진급욕구 교육이라는 우선가치보다는 교육행정이라는 틀에 얽매이게 되는 각종 제도들 또한 무시 할 수 없다.
이러한 교실붕괴를 막기 위해서는 새로운 세대들에게 적합한 교수법과 교사들의 능동적 대처 방안이
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현대경제연구소, 2012
한국콘텐츠진흥원, 『문화콘텐츠 기업에 대한 조세 감면 확대 방안』, 2010 Ⅰ.서론
1.연구의 목적……………………………………………………………
2.연구의 범위 및 방법……………………………………………
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자동차가 일반인의 보편적 소유물로 자리 잡았듯이 화장품 역시 대중적 이미지의 Mass 제품에 대한 관심이 높아지고 있다. 또한 이런 대중화에 동반하여 셀프(Self)화가 이루어지고 있다. 이러한 대중화·셀프화로 인해화장품 가격의 거품이 빠
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현대사와 영화에 나타나 있는 세밀한 묘사를 모두 담을 수 없었다는 점이다. 그러나 서론에서 밝혔듯이 논문의 초점이 일반인들에게 맞추어져 있기 때문에 너무 길거나 많은 정보를 수용함에 있어 어려움을 겪지 않도록 되도록 정확하고 섬
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통합을 위한 발상의 전환이 필요하다. 현대 교육과정 및 평가, 이해명 외, 교육아카데미, 2008, 137-139쪽.
이제라도 우리교육은 건전한 인성에 기초하여 창의력을 발휘하는 사람을 길러내는 균형 잡힌 목적을 추구해야 한다. 다시 말해 입시위주
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통합 네트워크가 이루어지는 시대적기술적 변화가 이끌어냈다고 보아도 틀리지 않는다.
정보화 사회의 ‘인터넷 문화’는 이미 포스트모더니즘의 주제에 하나이고, 현대를 나타내는 이론적 방법에서 포스트모더니즘을 이용하는 것은 모순
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현대인들에게 신에 대한 합리적이고 호소력있는 신앙으로 생각되었다. 그러나 화이트헤드의 신관은 신의 변화성에 대한 긍정과 상대화된 완전성, 절대성 등 전통적인 신의 속성에서 벗어나며, 무엇보다도 자존하시는 하나님이 아닌, ‘의존
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현대사회에서 잘 계발되어 운용되면 현대와 미래사회의 재통합을 위한 중요한 기능을 종교가 할 수 있다. 현대사회의 한국 종교는 일상적이고 구체적인 삶의 가치를 사소하게 넘기지 않고 이를 근거로 삶을 재의미화 시킨다. 이러한 의미에
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