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이념으로서 사상계 전반을 지배했다.
─참고문헌─
고영진, 1997 「성리학의 이해와 왕도·민본」 (한국역사연구회, 『한국사상사의 과학적 이해를 위하여』청년사)
김인호, 1995 「유교정치이념의 발전과 성리학」『한국역사입문』(2) 풀빛
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CD 소계 (189년간)
336
143
1,404
총 합계
987
1,133
13,008 1. 머리말
2. 태자교육의 전통과 유교이념
3. 서연제도의 성립과 그 성격
4. 맺음말
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유교사상은 관료들의 행태에도 영향을 미쳤는데, 유교이념에 따라 검소하고 청빈한 생활을 기본으로 하였다. 의리에 대한 강조를 통해 양심과 충성을 공직자의 도리로 삼았고, 덕치주의와 인을 바탕으로 한 애민정신을 통해 일반 백성을 위
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유교의 교육이념과 교육목적 및 교육법규와 규범
1. 유교의 교육이념
2. 유교의 교육목적
3. 교육법규와 규범
1) 경국대전의 학교
2) 학령
3) 권학사목
4) 구재학규
5) 진학절목
6) 경외학교절목
7) 학교사목
8) 학교모범
9) 학제조건
10
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유교정치이념을 받아들이려는 움직임이 보이기 시작한다.
이처럼 정치적 목적으로 수용된 고대사회의 이데올로기는 그 사회의 요구에 맞게 결합하여 고대사회의 기틀을 확립하고 왕권을 강화시키는데 많은 영향을 미쳤다. Ⅰ.서론
Ⅱ
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유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001]
이영찬 , 「유교와 사회학의 만남」, 대한철학회 , 哲學硏究 (Journal of Korean philosophical society) Vol.92 No.- [2004] , pp.317~318
이인탁 ,「롤즈 정의론
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유교적 이념에 깊이 물들어 있기 때문에 상업을 천시하는 경향이 있다. 물론 현대에는 물질만능주의, 황금만능주의에 물들어 상업의 지위가 예전에 비해 많이 향상되었다. 하지만 우리나라 국민의 생각 저변에는 사농공상의 논리가 깔려 있
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유교적 이념에 입각하여 비폭력적이면서 강력한 왕권을 추구하다가 결국 대간의 권력 비대화 문제를 막지 못하고 승하하였다. 즉, 성종은 즉위 처음부터 정희왕후의 수렴청정, 원상들의 섭정 등을 받아 땅에 떨어진 왕권을 친정 후 어느 정도
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유교적 질서를 타파하고자 서양의 민주주의와 과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론
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유교가정의 교과목적인 영역으로 국한되기 때문에 유치원에서 미술교사의 역할이 다양화되지 못하고 있었으며, 미술교사와 유아교사가 각자의 영역을 구분짓는 관념들이 강해서 서로가 통합되어서 교육활동을 수행하고 있지는 않았다.
넷
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