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근대 중국과 일본』, 신승하 역, 고려대학교 출판부, 2002
신승하,『중국근현대사① 근대: 개혁과 혁명(上)』, 대명출판사, 2004
중국사연구회,『중국근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』,천성림 역, 예전사, 1999
F.웨이크만, 『중국 제국의
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근대적 경건, 인문주의의 모든 경향과 문제점을 그의 신학사상에서 통합하고 해결하였다는 점에서，그는 그 이전의 시대를 종합한 사람이요，또한 새로운 시대를 연 사람이라고 할 수 있을 것이다.
칼빈의 영성신학의 공헌은 초자연적인 계
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1985.
신형식. 「삼국통일전후 신라의 대외관계」.신라문화 . vol. 2. 동국대학교 신라문화연구소. 1985
장문평. 「신라(新羅)의 삼국통일 전쟁」. 軍史 vol.16. 국방부전사편찬위원회. 1988.
강종훈. 「7세기 삼국통일전쟁과 신라의 군사활동 -660
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세기 브랜딩 전략과 브랜드 아이덴티티 관리, 박항기, 메타브랜딩,2002.
- 신화장품학, 남산당, 1993.
- 藥事日報社, 「최신화장품과학」, 日本化粧品技術者會, 1988.
- 대한 화장품 공업협회
- 주간신문 CMN http://www.cmn.co.kr
- 주간코스메틱 http://www.
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화가로부터 전래된 일본의 화첩이 네덜란드에 전해지게 되어 그것이 반 고흐에게 영향을 미치게 되었다고 이야기를 전개해 나간다.
이는 일본 문화 내에 존재하는 고흐에 대한 헌사로 추정된다. 그러나 고흐는 이제 일본만이 아니라 시대와
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화가 찾는 세계가 있다.
다) 상징주의(symbolism)문학
논리적이고 지적인 문학의 내용에서 벗어나 언어의 뉘앙스를 중요시하며 상상력과 느낌을 추구했다. 프랑스의 말라르메(Stephane Mallarme) 등이 있다. 다음은 상징주의 시로서 김억(1918)의 <봄
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화가 나서 베네치아령 그리스 섬 몇 개와 펠로폰니소스에 남아있던 기지 두 곳을 연이어 집어삼켰다. 그가 키프로스마저 점령하자 결국 기독교 세력이 연합하여 들고 일어났다. 베네치아, 스페인, 교황령이 매년 함대를 조직해서 ‘터키’가
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미술이 도시를 바꾼다, 2006
조성근, 산업디자인론, 조형교육, 1997
월간 디자인네트, PUBLIC DESIGNNET
이진민, 공공환경디자인論, 중앙M&B, 1998
퍼블릭디자인 사전 편집위원회/이강일 역, 公共환경디자인 事典, HUMO출판,1996
배수관
영남대 응용미술학
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업교육을 통한 고령자의 인적자원화가 매우 중요한 위치를 차지하게 될 전망이다. 새 교육공동체위원회(1999). 21세기 지식기반사회를 대비한 국가전략과 교육개혁. 서울 : 대통령자문 새 교육공동체위원회
<그림 2> 한국의 인구구조 모형
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세기~B.C. 5세기에 동부 및 남부 지역에 이베로족, 페니키아족, 그리스족들이 이주하여 정착하였고, 서부 및 중부 지역에 중앙 유럽으로부터 흘러온 켈트족이 정착하여 이베로족과 혼혈되어 켈트족이 정착하여 이베로족과 혼혈되어 켈트이베
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