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전통적인 연희가 서구식 \'극장공간\' 속에 편입되었다.
2.. 원각사의 설치와<은세계>의 공연이 이루어 졌다.
3. 공연 형태는 창극 : 판소리를 무대에 올려 배역을 나누고 창으로 연극 하였다.
⊙ 1910년대의 희곡
우리나라 최초로 희곡을 쓴
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연극
【17세기(1603-1660)】
1. 시대배경
2. 문학
문학형식의 출현과 소멸
시
연극
산문
비평
【왕정복고시대와 18세기(1660-1798)】
1.시대배경
법과 질서의 세계(The World of Order & Law)
왕정복고시대(1660-1700)
18세기(1701-1798)
2. 문학
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1910년대 시의 문학사적 의의
(2) 1910년대의 소설(근대소설의 태동)
1) 신소설의 확장
2) 신채호와 현상윤의 근대적 자각
3) 이광수의 근대소설
Ⅴ. 희곡
1.연극사적 배경
2.신파극의 수용과 변모 양상
3.근대
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1910년대 연극의 환경
3. 전근대적 근대에 대한 믿음
(1) 새로움의 매혹과 전근대적 가치의 옹호
(2) 근대 제도에 대한 믿음과 친일성
4. 근대 이념의 선택과 배제
(1) 전근대적인 가치와의 결별
(2) 개인주의의 옹호와 근대이념
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신파극과 가장 가깝다고 할 수 있는 멜로드 라마의 경우도 서구에서 같은 역할을 하였다.
7. 일상언어에 의한 연극을 대중화함으로써, 당시 생소했던 사실주의 극의 정착을 도왔다.
5. 1910년대의 비평 - 대표적 비평가와 비평세계
1910년대는 많
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1910년대 시대 배경
(2) 이광수의 근대화에 대한 태도
5. 이광수의 혼인관
(1)「혼인론」
(2)「혼인에 대한 관견
6. 「규한」작품분석
1) 서지사항 및 작품소개
2) 내용
3) 구성
4) 인물
5) 주제
7. 희곡 「규한」의 특징 및 한계
1) 형식상
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병정이 된 < 서 론 >
< 본 론 >
1. 잡가의 범주 및 개념
2. 잡가의 명칭
3. 잡가의 발생과 전개, 소멸
4. 담당층과 향유층
5.잡가의 특성과 내용
6. 문학사적 의의
< 결 론 >
< 참 고 문 헌>
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전통담론은 전통연희의 발견 및 재창조를 통해 근대성을 일궈가고 그것을 통해 세계적 흐름과 교류하는 장이 되고 있었다. 1960년대와 1970년대 서구에서는 연극에 대한 기존 관념에 도전하면서, 비언어적 연극을 실험하고, 제의 및 의식에 대
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1910년대 초의 작품들과는 거리가 멀었다.
※참고자료
윤광봉, 조선후기의 희곡, 박이정출판, 서울시 동대문구 용두동, 1998.11.20(p.151~167)
한효, 조선연극사 개요, 한국문화사, 서울시 성동구 성수1가 2동, 1996.1.20(p.372)
장한기, 한국연극사, 동국대
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1910년대 시문학)
1910년대에 이루어진 최남선과 이광수의 시 창작은 문학사적인 의의를 충분히 지니는 작품들이었다. 특히 평등사상을 기조로 한 새시대의 전진적인 개혁사상을 고취하는 데에 그 문학적 1. 개화기 문학
2. 1910년대 문학
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