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년대 무단통치기의 친일
④ 1920년대 문화통치기의 친일
⑤ 1930~40년대 민족말살기의 친일
⑥ 해방 이후의 친일
4. 사회분야별 대표적 친일파
① 정치: 이근택
② 경제: 한상룡
③ 종교: 불교(이회광)
④ 문화: 연극(유치진), 미술(심형구
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1. 조선시대
● 조선시대 전기
1.2. 불교에서 유교로
1.3. 훈민정음
1.4. 과학의 발전
● 조선시대 중기
● 조선시대 후기
2. 일제강점기
● 무단 통치기
● 문화 통치기
● 민족 말살 통치기
3. 한국전쟁과 그 이후
- 맺음말
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정책결정에서 완전배제되고 침략전쟁을 위한 기형적인 중화학공업 확대되었고 일본의 패전과 더불어 예견된 몰락을 거친다. 1930년대 이후 강력하게 추진된 병참기지화 정책에 따라 조선의 공업구조에도 중화학공업의 비중이 급속도로 높아
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민족말살 정책은 도를 더해 가 신사참배, 일어상용을 강요하고, 징병, 징용, 창씨개명을 실시하였다. 이런 상황 아래서 현실을 비판하고 조국의 해방을 적극 내세우기에는 무리였을 것이며 그래서 현진건은 <적도>의 구조를 겉은 통속소
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A. 코헨, 『중국 근대사의 재발견: 미국의 중국 근대사 연구』, 장의식 외 역, 고려원, 1995. Ⅰ. 서언
Ⅱ. 양무운동의 배경
1. 외부의 충격
2. 내부적 인식
Ⅲ. 양무운동의 전개
1. 개혁이론의 대두
2. 양무운동의 시작
3. `자강` 정책의
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민족자결주의는 승전국의 식민지에는 적용되지 않았습니다. [일본은 승전국 이였기에 이 1. 일제의 식민지 지배
1)일제의 식민 지배정책
①1910년대의 헌병 경찰 통치
②1920년대의 민족 분열통치
③1930년대 문화말살통치
2)일제의
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민족적 성격을 새롭게 규명하는 것이다.
Ⅴ. 나아가며
우리는 신사참배와 교회에 대해서 간단히 살펴보았다. 신사참배는 우리 민족의 얼을 말살시키기 위한 수단으로서 사용되었고, 이것은 우리 민족의 아픔이고 아직도 아물지 않은 상처이
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민족주의를 막기 위해 소련은 12세기의 성당을 포함해 백여개의 신성한 건물을 1930년대 파괴시켰다.
(※출처 : http://ukraine.com.ne.kr/）
(3) 음식
우크라이나 음식은 곡물과 감자, 배추, 콩, 버섯 같은 채소가 주요산물로 채식이 주를 이루며 고기는
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3. 기부행위의 금지
4. 청년활동의 와해
5. 도서관에 대한 단속
Ⅵ. 일제치하 식민지 정책에 따른 민족저항운동과 도서관
1. 1910년대 무단통치
2. 1920년대 문화통치
3. 1930년대 황민화통치
Ⅶ. 해방 이 후의 도서관
Ⅷ. 결론
참고문헌
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꼭 ‘反帝的=反日的 성격’만을 가진 것도 아니었다. 개화기한말 시기부터 싹트기 시작한 <‘조선적인 것’의 슬픔>이 극대화된 것도 바로 이 무렵이었다. 국사는 우리의 민족주의나 민족문화, 더 나아가서는 전체 ‘조선적인 것’에 대
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