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교육을 어떻게 생각을 하고 어떠한 방법들로
태아교육을 실시하였는지의 사례들 살펴본다.
태아교육을 이해하고, 그에 따라 기독교교육적인 프로그램을 적용하기 위해 연구사례와 발달과정, 적용사례들을 중심으로 그 핵심적인 내용
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응하는 감상과정으로 들어가게 된다. 이때
반응 중심 문학교육의 교수-학습 방법은 학습자의 문화경험을 우선하며, 반응의 임의성을 인정하기 때문에 문학 수업에 자발적으로 반응하도록 격려하며, 학습자와 텍스트, 학습자와 학습자, 텍스
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교육 지원서비스의 제고(지역별 학교교육지원센터 운영)
2) 학교단위 책임 경영제 도입 및 정착
가) 개별학교의 자율과 책무성 증진의 방향에서 교육개혁프로그램의 정합성과 일관성을 유지할 필요가 있음.
나) 학교의 인사, 교육과정, 재정
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교육은 취업을 위한 도구이거나 아동의 취미나 욕구를 충족시키는 것이어서는 안 된다. 인간의 본연지성을 함양하는 것이 교육의 기본 목적이라는 인식이 분명해져야 한다. 뿐만 아니라 교육과정의 설계에 있어서도 교과와 인간, 그리고 교
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과정과 필요에 맞도록 과학적인 방법으로 심리화 되어야 한다. 넷째, <탐구적 교사의 원리> 교사는 능란한 교육의 기능의 소지자이기 보다는 아동과 교재를 탐구하는 사려깊은 학자가 되어야 한다. 다섯째, <학습활동의 작업화의 원리&g
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교육이 갖는 거시적 안목에 비추어 국악이 개정 교과에 채택되어 본격적인 교육과정으로 운영된 것이 서양음악에 배해 비교적 단기간이라는 점에 의미를 두어야 하겠다. 수업하는 환경에 더 많이 노출된 서양음악교육활동은 의미 있는 차이
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교육에 공헌한 부분은 ‘교육의 개념에 대한 정의’라고 말할 수 있다. 피터스는 교육이라는 개념을 분석하여 교육의 개념에 논리적으로 포함되어 있는 세 가지 기준인 규범적, 인지적, 과정적 기준을 제시한다. 이런 개념의 분석을 통해 교
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교육이라고 하면 신입사원 교육, 영업교육 등을 연상하지만 실제로 기업에서의 교육은 직능별, 계층별, 조직별로 다양하게 구분되어 시행되고 있다. 각 기업마다 적게는 10개 과정에서 많게는 100개 과정까지 매년 실시되고 있으며, 대부분 2박
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교육의 수혜자가 되도록 하는 것이며, 이는 곧 개인의 능력에 따른 교육의 공평이념을 실현시키는 길이 되는 것이다. 장애유아뿐 아니라 일반유아의 입장에서도 장애유아 통합교육은 필요하다. 그러나 통합교육은 영·육아 성장과정에 매우
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교육의 수혜자가 되도록 하는 것이며, 이는 곧 개인의 능력에 따른 교육의 공평이념을 실현시키는 길이 되는 것이다. 장애유아뿐 아니라 일반유아의 입장에서도 장애유아 통합교육은 필요하다. 그러나 통합교육은 영육아 성장과정에 매우 중
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