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a). 사대 스승의 메타교육. 『교육원리연구』, 5(1), 49-127.
장상호(2000b). 『학문과 교육(하): 교육적 인식론이란 무엇인가』. 서울: 서울대학교 출판부.
최동현(1991). 『판소리 연구』. 서울: 문학 아카데미사.
최성욱·신기현(2000). 판소리의 전승
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사막 : 정신적인 삭막함 = 죽음 = 니힐리즘(허무주의), 절망
6. 원형(신화)비평의 장점과 문제점
1)원형 비평의 장점
김양호, 『한국 현대 소설과 비평의 만남』, 한불문화출판, 1993, p. 23 .
①작가를 모르는 고전문학 작품을 분석해낼 때 유용할
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고전소설 연구, 서울, 지식산업사, 2000
이명재, 통일시대 문학의 길찾기, 서울, 새미, 2002
신형기, 오성호, 북한문학사, 서울, 평민사, 2000
목원대 국어교육과, 북한문학의 이해, 서울, 국학자료원, 2002
한국문학연구회, 1950년대 남북한 문학,
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사실
2. 논술문의 구성(2): 주된 문장+뒷받침 문장
3. 과학적 진실은 없다
제8강 수사적 글쓰기
1. 의인법 활용
2. 직유법 활용
3. 고전 속의 한자성어 활용
제9강 학술적 글쓰기
1. 소논문 작성
2. 논문 작성
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문학연구소, 북한의 문예이론 - 주체사상에 기초한 문예이론, 인동, 1989
사회과학원 문학연구소, 조선문학통사Ⅰ(고대 중세편), 이회문화사, 1996
김일성 종합대학편 김언형 해설, 조선문학사Ⅰ, 천지, 1989
김하명, 조선문학사(17세기), 한국문화
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머리말
2. 전통 연희 집단의 신파극 수용
2.1. 광무대의 변모와 기생조합의 활동
2.2. 경성구파배우조합과 개량단
3. 신파극 집단의 전통 연희의 수용
3.1. 재담극의 활성화
3.2. 고전소설계의 레퍼터리
4. 결론
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사회사 3.로꼬꼬고전주의낭만주의」-아르놀트 하우저, 창작과 비평사, 1999
5.「낭만적 영혼과 꿈」-알베르 베갱, 문학동네, 2001
6.「독일 낭만주의 연구」-장남준, 나남, 1989
7.「독일문예학 방법론과 문학사 요약집」-남운강태호, 한국교원대학
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문학사 서술에 대해 살펴보았다. 이를 요약하면 이병기ㆍ백철은 국문학전사에서 국문문학과 한문문학을 별개로 했으며 고전과 신문학사로 이분하였다. 장덕순은 갑오경장 이후를 근대의 기점으로 보고 이행기를 따로 설정하지는 않았고, 개
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고전선 25)」 아리스토파네스 외, 최현 역, 범우사, 1989
- 「브리태니커백과사전」 한국브리태니커, 2001
- 「연구서 : 아리스토파네스 희극의 풍자적 구성과 그 역설적 패턴
〈모더니즘 문학론과 질서〉」 김활, 한신문화사, 1993
- 두산세계대백
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사란 품사를 하나의 독립된 문법범주로 인정하는가의 여부는 동사, 명사, 형용사를 분류하는 기준을 어떻게 정하느냐에 좌우된다. 형용사 유형에 대한 분류 기준을 기존의 인구어적 전통에 의해서가 아니라, 한국어 형용사의 형태, 통사론적
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