코메니우스 교육사상에 대한 해석과 고찰

소개글

코메니우스 교육사상에 대한 해석과 고찰에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 코메니우스의 생애

Ⅲ. 코메니우스의 교육사상
1. 실학주의와 코메니우스
2. 교육의 목적
3. 교육의 방법

Ⅳ. 결 론

본문내용

사상 안인희 편, “교육고전의 이해”, 이화여대출판부, 1990, p181.
은 인류의 문화와 종교와 정치의 통합을 지향한다. 이는 국제주의 사상으로도 표현될 수 있다. 이러한 범지학은 평등사상에 기초한 것이다. 그러므로 모든 사람은 모든 것을 교육받을 수 있어야 한다는 주장이 성립된다. 학교교육을 중심으로 그 동안 소외되었던 여성의 교육이나 가난한 사람의 교육 그리고 장애인의 교육도 시행되어야 한다는 것이 ‘모든 사람’에 적용되는 교육의 개념이다.
코메니우스는 교육의 목적은 행복에 있으며 따라서 만인에게 행복의 수단인 교육이 제공되어야 한다고 주장하였다. 이렇게 되기 위해서는 학습자의 마음과 신체, 개인과 사회, 이론과 실천이 전반적으로 발달해야 한다고 생각했다. 그는 만인의 교육가능성을 확고하게 믿었다. 그는 인생의 궁극적인 목적이 이 세상에 있는 것이 아니라 다음 세상에 있다고 생각했다. 그는 영원을 준비하는 데는 3가지 단계가 있다고 생각했다. 첫째, 인간은 합리적인 존재이기 때문에 세상을 구성하고 있는 것에 대해 알아야 한다. 여기에는 자신에 관한 지식도 포함된다. 둘째, 인간은 모든 피조물을 다스리는 피조물답게 행동해야 한다. 인간이 자기존엄성을 가지려면 자기를 통제할 수 있어야 한다. 셋째, 인간은 신을 닮도록 창조되었기 때문에 신을 향하도록 되어야 한다. 그는 이 세 가지는 인간에 대한 자연적인 요구라고 했다. 그는 이들 각각에 대해 체계적인 교육, 덕 또는 도덕, 종교 또는 경건이라고 불렀다. 이러한 영원을 준비하는데 필요한 3가지 단계가 목적의 위계를 형성한다고 말할 수 있다.
교육의 목적은 학습자로 하여금 능력의 범위까지 모든 지식을 알게 하며 유덕 하게 하고 신을 사랑할 수 있도록 하는데 있다. 코메니우스는 교육받은 사람이 되기 위해서는 범지(pansophia)를 가져야 한다고 생각했다. 그의 교육적 이상은 원대한 것이었다. 이것은 미지의 세계에 대한 개척정신을 반영한다. 그는 살아가기 위해서는 인생에 필요한 모든 것을 알아야 한다고 주장하였다 따라서 교육의 내용은 자연, 인간, 신을 포함해야 하며 이성, 언어, 의식적인 활동을 개발해야 한다. 그렇게 되기 위해서는 모든 사람이 학교에 가야 한다고 주장하였다.
3. 교육의 방법
코메니우스는 효과적인 교육이란 아동의 본성을 고려해야 하는 것이라고 생각한다. 관찰의 결과로 그는 어린이들은 ‘어른의 축소’ 심임섭 편역, “근대교육사상비평”, 남

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