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목차
목차없음
본문내용
에 의해 선택된 현실비판의 방법묘사
채만식은 자신이 겪었던 일제 식민지 시대의 굴욕을 스스로 과감하게 노출시켜 자기 비판에 앞장섰다. 채만식은 해방의 허구성과 모순을 비판하기 위해 풍자의 방식이라는 우회적 접근을 사용
(3) 방법의 모색과 이념의 선택
… 해방의 감격 속에서 식민지 시대의 체험을 정신적으로 극복하는 것은, 체험적 진술이든, 비판적 진술이든 소설적 방법 자체에 대한 반성을 요구하는 것이다.
▤ 좌익문인
이데올로기의 소설적 실천을 의미하는 진보적 리얼리즘 추구
진보적 리얼리즘에 의거하여 이루어지는 소설 속에서 가장 중시되고 있는 것이 투쟁과 실천이며 이는 계급적 투쟁이라고 볼 수 있다.
이들이 말하는 리얼리즘이란 대상의 객관적 인식이 아니라 이념적 통일을 문제삼는 규정
지하련 도정(1946), 안회남폭풍의 역사, 이근영 탁류를 가는 박교수, 이태준 농토(1948)
▤ 민족진영
문학의 본질적 정신을 휴머니즘에서 찾으며 개성의 자유와 인간성의 존엄을 내세운 김동리의 순수문학이 대표적
※ 김동리의 순수문학론 - 문학을 통한 인간운명의 발견은 그가 주장한 생의 구경적 형식으로서의 문학에 직결되지만 그 방법과 삶의 현실에 대한 객관적 인식을 초월한다는 점에 특징이 있다. 달, 역마 → 관념적 주제의 반복, 테마의 반복성
▤ 중간파적 입장
… 문학의 계급적 실천이 리얼리즘을 무색하게 하고, 순수 문학이 반역사적 관념에 함몰될 수 있는 위험성을 드러낸 것이 정치적 상황성의 영향이라고 한다면 이를 비켜나가고자 했던 중간파의 논리가 검토되어야 할 것
정치 추종의 문학에서 벗어나 문학적 건강성을 회복하자는 주장.
백철 - 이데올로기의 대립으로 인해 훼손된 민족적 동질성을 회복하고 문학의 독자적인 세계를 확립하며 혼란된 시대상황을 극복하기 위해 문학이 새로운 윤리의식의 창조에 앞장 설 것을 강조하고 있다.
문단의 중간시대 - 염상섭 첫걸음(1946.1), 이합(1948.1), 황순원술 이야기(1946.2), 담배 한 대 피울동안, 최정희 풍류 잽히는 마을, 청량리역 근경, 박영준배신, 고향없는 사람들
① 염상섭
첫걸음 - 중국에서 일본 여인을 데리고 살며 일본인 행세를 했던 사내를 주인공으로 설정하여 개인적인 자기 비판과 반송을 통해 해방의 감격을 민족과 함께 맞게 된다는 이야기
이합 - 민족 분단의 비극을 한 가정을 통해 묘사
일대의 유업(1955), 젊은세대(1955) - 시대적 상황이나 현실적 조건을 문제삼지 않고 평범한 일상생활의 단면을 다루고 있는 소설.
② 황순원
해방과 함께 보다 적극적으로 현실의 문제에 접근하는 작가적 태도를 보여준다.
술이야기에서 작가는 일제 잔재의 청산이라는 것이 단순한 물질적인 측면의 문제가 아니라 한국인들의 새로운 삶을 위해 공평하게 분배될 수 있는 상황까지 묘사하고 있다.
(4) 극문학의 분열
… 해방 직후 상업적인 흥행극이나 친일 어용극이 중심을 이루던 일제 말기의 연극활동을 해방과 함께 청산하고 새로운 연극활동을 전개하기 위해, 조선연극건설본부와 조선 프롤레타리아 연극동맹 등의 연극단체 결성되면서 여러 가지 방향의 시도가 이루어짐.
… 정치성을 띤 연극활동이 확대되는데 송영, 신고송, 함세덕, 박영호 등이 중심이 되어 일제 식민지 문화 잔재의 청산, 봉건적인 문화유산의 비판, 사회주의 이념과 계급의식의 선전 등을 목표로 이념성이 강한 목적극의 특징을 나타내고 있다. 유치진와 오영진은 좌익진영의 정치적인 목적극과는 다른 일면을 나타낸다.
① 송영
황혼 - 해방직후 혼란을 거듭하고 있는 사회상의 한 단면을 그린 작품.
친일파 세력의 재등장을 경고하면서 혁명적 투쟁의 필요성을 강조하고 있으며 당시 좌익 극작가들이 흔히 다루었던 작품.
② 함세덕 - 동승, 해연
서정적이며 환상적인 분위기를 살려내는 낭만주의적 극작가
해방 직후 좌익연극운동에 적극적으로 가담 → 고목 : 작가의 변신을 가장 극적으로 보여줌
③ 유치진 - 토막, 소, 버드나무 선 동리의 풍경
희곡문학의 근대적인 면모를 확립하는데 기여
자명고, 원술랑 과거 역사 속에 남아있는 실화적인 이야기에 근거를 둔 작품
사극이 갖는 흥미와 계몽성 만족, 역사극의 새로운 가능성을 확보, 낭만적인 요소
④ 오영진 맹진사댁 경사
전통적인 해학에 근거하여 해방 직후 혼란기의 사회현실에 대한 비판과 풍자를 극적인 언어로 표현하는데 성공
살아있는 이중생 각하(1949), 정직한 사기꾼(1949)
제 2장 전후의 현실과 문학의 분열
1. 잃어버린 문학의 시대
(1) 한국전쟁과 분단문학
… 1950년대에 일어난 한국전쟁은 민족분단의 현실을 가장 뼈저리게 절감하도록 해준 역사적 비극이다. 이 전쟁은 전쟁자체의 참혹성만이 아니라 이데올로기의 충동이 갖는 광폭성을 동시에 드러내고 있다. 남북 분단의 현실 속에서 정치, 사회적 모순이 확대되고 분단 논리 자체가 민족의 식의 내면에 자리잡으면서 의식의 편향을 초래하여 한국문화의 전반적인 풍토가 편협성을 벗어나지 못하게 되었다.
… 한국 전쟁은 남북분단을 고정시키고, 이념적 대립을 지속시키면서 민족적 동질성을 훼손하고 민족문학의 이상도 무너뜨리고 있다. 한국전쟁을 거친 후 한국문단은 남북분단과 이념의 대립에 연관되는 사회주의 사상문제를 문학의 소재로 취급하지 못하고 이념의 도피를 맞이함.
… 한국의 전후 문학은 전후 현실의 황폐성과 삶의 고통을 개인의식의 내면으로 끌어들였지만 이데올로기의의 허구성을 정면으로 파헤치지 못한 채 위축상태를 벗어나지 못하고, 분단 자체를 당연시하는 의식과 함께 분단문학을 낳았다.
(2) 전시문단의 양상
… <문총구국대>를 위시한 종군작가단의 활약을 주목, 일선에 직접종군하며 전쟁의 현장을 확인하고 시국강연, 문학의 밤, 시화전, 문인극 등을 통해 정훈 및 전시 문학활동에 적극 참여한다. 종군작가단을 중심으로 전선문학이라는 문예지 간행
… 전시 문학은 전쟁의 현장을 직접적으로 기술한 보고문학적 속성을 지닌 것이 대부분이지만 승전의식의 고취와 애국심의 분발을 꾀하는 계몽성을 함께 포함
최태응 동부 전선기행, 김기진 155마일의 전선, 구상 종군기
전쟁의 상황에서 직접적으로 확인된 상황이 박진감으
채만식은 자신이 겪었던 일제 식민지 시대의 굴욕을 스스로 과감하게 노출시켜 자기 비판에 앞장섰다. 채만식은 해방의 허구성과 모순을 비판하기 위해 풍자의 방식이라는 우회적 접근을 사용
(3) 방법의 모색과 이념의 선택
… 해방의 감격 속에서 식민지 시대의 체험을 정신적으로 극복하는 것은, 체험적 진술이든, 비판적 진술이든 소설적 방법 자체에 대한 반성을 요구하는 것이다.
▤ 좌익문인
이데올로기의 소설적 실천을 의미하는 진보적 리얼리즘 추구
진보적 리얼리즘에 의거하여 이루어지는 소설 속에서 가장 중시되고 있는 것이 투쟁과 실천이며 이는 계급적 투쟁이라고 볼 수 있다.
이들이 말하는 리얼리즘이란 대상의 객관적 인식이 아니라 이념적 통일을 문제삼는 규정
지하련 도정(1946), 안회남폭풍의 역사, 이근영 탁류를 가는 박교수, 이태준 농토(1948)
▤ 민족진영
문학의 본질적 정신을 휴머니즘에서 찾으며 개성의 자유와 인간성의 존엄을 내세운 김동리의 순수문학이 대표적
※ 김동리의 순수문학론 - 문학을 통한 인간운명의 발견은 그가 주장한 생의 구경적 형식으로서의 문학에 직결되지만 그 방법과 삶의 현실에 대한 객관적 인식을 초월한다는 점에 특징이 있다. 달, 역마 → 관념적 주제의 반복, 테마의 반복성
▤ 중간파적 입장
… 문학의 계급적 실천이 리얼리즘을 무색하게 하고, 순수 문학이 반역사적 관념에 함몰될 수 있는 위험성을 드러낸 것이 정치적 상황성의 영향이라고 한다면 이를 비켜나가고자 했던 중간파의 논리가 검토되어야 할 것
정치 추종의 문학에서 벗어나 문학적 건강성을 회복하자는 주장.
백철 - 이데올로기의 대립으로 인해 훼손된 민족적 동질성을 회복하고 문학의 독자적인 세계를 확립하며 혼란된 시대상황을 극복하기 위해 문학이 새로운 윤리의식의 창조에 앞장 설 것을 강조하고 있다.
문단의 중간시대 - 염상섭 첫걸음(1946.1), 이합(1948.1), 황순원술 이야기(1946.2), 담배 한 대 피울동안, 최정희 풍류 잽히는 마을, 청량리역 근경, 박영준배신, 고향없는 사람들
① 염상섭
첫걸음 - 중국에서 일본 여인을 데리고 살며 일본인 행세를 했던 사내를 주인공으로 설정하여 개인적인 자기 비판과 반송을 통해 해방의 감격을 민족과 함께 맞게 된다는 이야기
이합 - 민족 분단의 비극을 한 가정을 통해 묘사
일대의 유업(1955), 젊은세대(1955) - 시대적 상황이나 현실적 조건을 문제삼지 않고 평범한 일상생활의 단면을 다루고 있는 소설.
② 황순원
해방과 함께 보다 적극적으로 현실의 문제에 접근하는 작가적 태도를 보여준다.
술이야기에서 작가는 일제 잔재의 청산이라는 것이 단순한 물질적인 측면의 문제가 아니라 한국인들의 새로운 삶을 위해 공평하게 분배될 수 있는 상황까지 묘사하고 있다.
(4) 극문학의 분열
… 해방 직후 상업적인 흥행극이나 친일 어용극이 중심을 이루던 일제 말기의 연극활동을 해방과 함께 청산하고 새로운 연극활동을 전개하기 위해, 조선연극건설본부와 조선 프롤레타리아 연극동맹 등의 연극단체 결성되면서 여러 가지 방향의 시도가 이루어짐.
… 정치성을 띤 연극활동이 확대되는데 송영, 신고송, 함세덕, 박영호 등이 중심이 되어 일제 식민지 문화 잔재의 청산, 봉건적인 문화유산의 비판, 사회주의 이념과 계급의식의 선전 등을 목표로 이념성이 강한 목적극의 특징을 나타내고 있다. 유치진와 오영진은 좌익진영의 정치적인 목적극과는 다른 일면을 나타낸다.
① 송영
황혼 - 해방직후 혼란을 거듭하고 있는 사회상의 한 단면을 그린 작품.
친일파 세력의 재등장을 경고하면서 혁명적 투쟁의 필요성을 강조하고 있으며 당시 좌익 극작가들이 흔히 다루었던 작품.
② 함세덕 - 동승, 해연
서정적이며 환상적인 분위기를 살려내는 낭만주의적 극작가
해방 직후 좌익연극운동에 적극적으로 가담 → 고목 : 작가의 변신을 가장 극적으로 보여줌
③ 유치진 - 토막, 소, 버드나무 선 동리의 풍경
희곡문학의 근대적인 면모를 확립하는데 기여
자명고, 원술랑 과거 역사 속에 남아있는 실화적인 이야기에 근거를 둔 작품
사극이 갖는 흥미와 계몽성 만족, 역사극의 새로운 가능성을 확보, 낭만적인 요소
④ 오영진 맹진사댁 경사
전통적인 해학에 근거하여 해방 직후 혼란기의 사회현실에 대한 비판과 풍자를 극적인 언어로 표현하는데 성공
살아있는 이중생 각하(1949), 정직한 사기꾼(1949)
제 2장 전후의 현실과 문학의 분열
1. 잃어버린 문학의 시대
(1) 한국전쟁과 분단문학
… 1950년대에 일어난 한국전쟁은 민족분단의 현실을 가장 뼈저리게 절감하도록 해준 역사적 비극이다. 이 전쟁은 전쟁자체의 참혹성만이 아니라 이데올로기의 충동이 갖는 광폭성을 동시에 드러내고 있다. 남북 분단의 현실 속에서 정치, 사회적 모순이 확대되고 분단 논리 자체가 민족의 식의 내면에 자리잡으면서 의식의 편향을 초래하여 한국문화의 전반적인 풍토가 편협성을 벗어나지 못하게 되었다.
… 한국 전쟁은 남북분단을 고정시키고, 이념적 대립을 지속시키면서 민족적 동질성을 훼손하고 민족문학의 이상도 무너뜨리고 있다. 한국전쟁을 거친 후 한국문단은 남북분단과 이념의 대립에 연관되는 사회주의 사상문제를 문학의 소재로 취급하지 못하고 이념의 도피를 맞이함.
… 한국의 전후 문학은 전후 현실의 황폐성과 삶의 고통을 개인의식의 내면으로 끌어들였지만 이데올로기의의 허구성을 정면으로 파헤치지 못한 채 위축상태를 벗어나지 못하고, 분단 자체를 당연시하는 의식과 함께 분단문학을 낳았다.
(2) 전시문단의 양상
… <문총구국대>를 위시한 종군작가단의 활약을 주목, 일선에 직접종군하며 전쟁의 현장을 확인하고 시국강연, 문학의 밤, 시화전, 문인극 등을 통해 정훈 및 전시 문학활동에 적극 참여한다. 종군작가단을 중심으로 전선문학이라는 문예지 간행
… 전시 문학은 전쟁의 현장을 직접적으로 기술한 보고문학적 속성을 지닌 것이 대부분이지만 승전의식의 고취와 애국심의 분발을 꾀하는 계몽성을 함께 포함
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