1950년대ㆍ60년대 한국문학/ 한국문학,전쟁시

소개글

1950년대ㆍ60년대 한국문학/ 한국문학,전쟁시에 대한 보고서 자료입니다.

목차

目 次
Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 1950년대 한국문학
1) 개황
2) 시문학
(1) 전쟁체험과 ‘전쟁시’
(2) 순수와 서정의 세계
(3) 모더니즘시의 전개
(4) 현실비판의 시

2. 1960년대 한국문학
1) 개황
2) 시문학
(1) 참여시
(2) 전통적 서정시
(3) 모더니즘시

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

1950년대ㆍ60년대 한국문학
-시문학을 중심으로
目 次
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1950년대 한국문학
1) 개황
2) 시문학
(1) 전쟁체험과 ‘전쟁시’
(2) 순수와 서정의 세계
(3) 모더니즘시의 전개
(4) 현실비판의 시
2. 1960년대 한국문학
1) 개황
2) 시문학
(1) 참여시
(2) 전통적 서정시
(3) 모더니즘시
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅰ. 서론
한국문학은 지난 한 세기동안 근, 현대사의 굴곡과 함께 여러 가지 시련을 겪으며 부단히 성장해왔다. 준비 없이 타의로 문호개방한 후 미처 스스로를 가누지도 못하다가 결국 식민지로 전락되어 일제 식민통치, 그 뒤의 광복에 뒤따른 민족분단, 6.25 동족상잔의 전쟁을 경험한 남북한은 각기 다른 정치체계를 구축하여 왔으며 또한 다른 이데올로기로 문학사가 거듭 씌어지는 동안 그 차이는 점점 더 커졌고 해외동포들도 한국 아닌 타국에서 나름대로의 한국현대문학을 이어 나갔다. 이렇든 한국현대문학은 대한민국을 대표로 하는 남한문학과 조선민주주의 공화국을 대표하는 북한문한, 해외동보문학으로 크게 세 가지 체제로 나누어 볼 수 있는데 아래에서는 분량 제한으로 인한 한계로 인해 대한민국의 현대문학, 그 중 시문학사만을 공시적으로 검토하고자 한다.
50ㆍ60년대로 나누어 한국문학을 검토하는 것은 중요한 의의를 가진다. 시대구분은 단지 서술의 편의를 위해서만 필요한 것이 아니고 문학사의 실상을 가장 분명하게 요약해서 나타내는 것이기에 시대구분은 문학을 보는 기본적 관점인 동시에 한 시기 문학 이념의 본질을 추출해내는 작업이다. 따라서 시대구분은 모든 역사서술의 출발이자 결론 엄정자. 「통일지향적요소」, 『그곳이 알고싶다...』 , 비손애드컴, 2003.9 p167.
이라고 할 수 있으며 ‘문학이 우리 문화 전체에서도 어떤 위치와 구실을 구현했던가를 역사적인 맥락에서 살피는 데 있어서도 핵심적인 의의를 가진다.’ 조동일, 『문학연구방법』, 지식산업사, 1980, p239.
1950년대의 한국문학은 전체적으로 한국전쟁의 자장 안에서 허우적대는 양상을 보여 주는데, 냉전 이데올로기의 지배 이데올로기화는 가장 대표적인 예라 할 수 있다. 그리고 이로부터 50년대 문학의 파행상이 빚어진다. 1960년대는 분단과 한국전쟁이 빚어낸 상처와 후유증을 극복하면서 한국 문학의 새로운 가능성에 대한 진지한 탐색을 시작하는 시대이다.
해방 이후 50년 가까운 시간이 흘러간 이 시점에서 지난 50년 동안의 시문학사를 다시 한번 점검해 본다는 것은 분명 의미 있는 일이 아닐 수 없다. 과거를 올바로 이해하려는 노력을 통해서만 현재를 제대로 파악할 수 있으며, 동시에 미래의 바람직한 방향을 가늠할 수 있기 때문이다. 본고에서는 1950ㆍ60년대 당시의 개황을 간략하게 살펴보고 시문학의 흐름을 살펴보고자 한다.
Ⅱ.본론
1. 1950년대 한국문학
1) 개황
19050년대는 전쟁에 의한 참혹한 피해와 그의 복구로 관통되는 고난과 격동의 시기였다.
해방 후 5년만인 1950년 6월 25일 전쟁이 터지자 조선민족은 전쟁의 가혹한 시련을 겪게 된다. 서울은 3일 만에 함락되고 조선인민군은 한국의 남쪽 끝인 낙동강까지 신속하게 밀고 내려갔다. 그러나 미군을 선두로 한 유엔군의 참전이 이루어져 조선인민군은 조선의 북쪽 끝인 압록강까지 후퇴하게 된다. 그러자 1950년 10월 25일 중국인민지원군이 “항미원조보가위국”의 구호밑에 원조해 나아감으로써 유엔군과 한국군은 다시 서울 이남으로 후퇴하게 된다. 그 후 전진과 후퇴가 반복되며 전쟁은 3년간이나 지속된다.
전쟁이 터지자 한국에서는 육, 해, 공국에 각각 소속된 종군작가단을 조직하고 많은 문인들이 정훈 및 전시문학활동에 적극 참여하게 된다.
3년간이나 지속된 이 전쟁으로 말미암아 수백만이 희생되고 민족의 대이동 과정에서 엄청난 이산가족이 생겨나게 되며 남과 북의 국토는 양쪽이 모두 초토화되고 말았다. 전후 민족의 이념적 분열이 더욱 심화되고 대립과 갈등이 고조되었기 때문에 민족공동체적 이상은 여지없이 해체되었으며 남북의 분단은 기정사실로 고착화 된다.
1953년 7월 27일 정전협정이 체결된 후 자본주의 체제인 한국은 전에 없던 혼란을 겪게 된다. 50년대는 “이승만 독재 정치가 한국 사회를 부패와 파탄의 도가니로 몰아넣고 있던 암울한 때”였다.
6ㆍ25 전쟁은 자기보호본능의 이기주의를 초래하여 공무원과 회사원의 부정이 보편화되고 권력이 남용되고 사기와 절도 사건이 빈발하고 악덕상행위가 일반화되고 서로의 인격을 믿지 못하는 불신풍조가 만연되어 갔다. 이리하여 1950년대는 한국에서 “가장 암흑한 시대.” “믿음성 없는 시대”로 특징지어진다. 또한 50년대에 한국에서는 전통적인 가치관이 결정적인 변화를 가져온다. 배금주의가 나타나고 전통적으로 존중해오던 정신문화가 위기를 맞게 된다. 또 서구문화의 영향으로 정조관이 바뀌고 감각적인 오락문화가 기세를 올리기 시작하여 서구사회에 대한 선망이 커지면서부터 모든 사물의 평가기준이 외국이 됨으로써 민족의 고유한 전통문화를 경시하는 경향이 나타난다. 김우종, 『한국현대소설사』 성문각, 1995 pp.318~319.
1950년대의 한국문학은 이와 같이 6ㆍ25 전쟁의 체험과 전후의 참담한 사회현실, 전후 복구건설과 사회주의적 개조라는 사회역사적 조건과 문화적 환경을 기반으로 형성된 문학으로서 이 시기 남북의 사회현실과 각 계층 인간들의 정신적 특징을 뚜렷이 보여주고 있다.
파괴와 혼란으로 뒤죽박죽이 된 전후현실에서 한국 문학은 순수문학만을 부르짖던 해방기 상황에서 벗어나지 않을 수 없었다. 전쟁 전 이른바 순수문학을 추구하던 작가들도 전쟁의 상흔에 관심을 돌렸을뿐더러 특히 “전후문학파”로 불리우는

키워드

1960년대문학,   1950년대문학,   전후문학,   전쟁후문학,   모더니즘시,   전통적서정시,   참여시,   시문학