[국문학] 향가(鄕歌)와 속요(俗謠)의 현대적 변용

소개글

[국문학] 향가(鄕歌)와 속요(俗謠)의 현대적 변용에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 향가와 속요의 분류
Ⅲ. 향가와 속요의 현대적 변용
Ⅳ. 우리 문학의 전통적 정서
Ⅴ. 결론

본문내용

해, ‘가시리’에서는 직선적이다 .그만큼 감정의 폭이 크기 때문이다. 또 같은 이별가로서 서정적 자아의 목소리가 여성이라는 공통점을 지니는 ‘서경별곡’은 이별을 적극적으로 거부하고 함께 있는 행복과 애정을 강조한 이별가인데 비하여, ‘가시리’는 자기 희생과 감정의 절제를 통해서 재회를 기약하고 있다.
Ⅳ. 우리 문학의 전통적 정서
우리의 문학 작품에서 죽음을 다룬 것은 상고 시대의 '공무도하가'에서부터 박목월의 '하관'에 이르기까지 무수히 많다. 그리고 그 대부분의 노래들은 죽음을 인간의 힘으로는 어찌할 수 없다는 인식을 공통점으로 담고 있다. 그것은 자연을 극복의 대상으로 보지 않고 순응해야 할 질서의 원리로 파악하고 조화와 화합을 추구했던 우리 민족의 정신적 성향과 깊은 관련이 있을 것이다.
또한 가시리와 서경별곡 등에서 보여지는 전통적 정서는‘이별의 정한’으로써 고구려의 ‘황조가’로부터 ‘서경별곡’을 비롯한 고려속요, 정지상의 ‘송인’, 황진이의 시조, 아리랑, 김소월의 ‘진달래꽃’과 같은 현대의 문학 작품에 이르기까지 한국 여인의 보편적 정서로 면면히 이어지고 있다.
Ⅴ. 결론
향가와 속요에 대한 이해는 강의 시간을 통하여 충분히 살펴본 것을 중심으로 여기에서는 향가와 속요를 나름대로 분류해 보고, 그것을 바탕으로 그들이 가지는 시적 세계가 오늘날 현대에 이르러서는 과연 어떠한 모습으로 변용되어 나타나 있는지 알아보았다.
살펴본 바와 같이 향가와 속요는 현대에 이르기까지 우리 전통적 정서로 면면히 이어지고 있으며, 그 변용은 포스트모더니즘을 지향하는 현대까지도 계속되고 있음을 알 수 있었다.

키워드

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