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라 또는 고장의 안전과 귀신을 쫓음.
광목천자천왕(廣目天子天王)은 서방의 수호신이며, 증장천왕(增長天王)은 남방의 수호신이다.
<내당(內堂)>
산수청량 소래와
청량애사 두스리
믈어 디새라
다로럼 다리러 도량애사 오시나니
한 남종
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라쿠 좌라는 극단에 의해서이다. <시대별 일본문학>
1 상대의 일본문학
1)상대문학의 배경
2)상대가요의 전승
3)시가집의 편찬과 가론
4)신화·전설과 역사
5)설화문학의 발생
2 중고의 일본문학
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전설. 간략한 몇 줄로도 축약될 수 있고, 그냥 듣고도 지나칠 수 있는 이 간단한 전설을 놓치지 않은 마케팅은 아마도 장봉도를 홍보하는 데에 큰 역할을 할 것이다.
참고문헌
인천뉴스 <장봉도 인어의 전설, 예술 작품으로 살아난다>
인
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전설 연구사 비판」, 『한국어문학연구』 Vol.47, 2006, p.149~184.
는 에밀레종 전설에 숨겨진 함의를 규명하기 위해 기존의 연구를 비판적으로 검증하였다. 그동안 관련 학계는 에밀레종 전설의 내용이 실화라는 전제에서 출발하고 있는데, 필자
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전설 장르의 규범적 준거로부터 작품을 재단하는 방향으로 이루어졌다. 따라서 아기장수이야기의 주제를 둘러싼 논의 역시 전설 장르의 보편성이라는 울타리 안에 머물러 있었다. 그러나 아기장수이야기의 구조와 의미는 \'민중적 영웅의 일
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라의 관광정책
관광의 발전을 위하여 관광과 관광사업을 촉진 혹은 지도, 감독, 단속하는 활동을 관광행정이라고 하며 이러한 관광행정을 종합적으로 조정하고 추진하기 위한 체계와 방향 설정을 위한 모든 정책을 관광정책이라 할 수 있다.
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라는 말이 아주 잘 어울리는 작품이다. 왜냐하면(이를 확실시하기엔 어려울지 모르지만), 노가미 야에코는 이 작품을 통해서 자신과는 달랐던 두 주인공의 모습을 칠석의 전설을 인용하여 묘사하고 있기 때문이다. 부모님께 순종하는 오시즈(
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전설이 많은데, 그녀의 용모가 너무나 아름답고 일거일동이 예절바름에 감탄해서 연정을 품었던 이웃에 사는 \'홍윤보\'라는 총각이 있었다. 가난한 살림에 보잘 것 없는 신분이었으나 어려서부터 같은 이웃에서 자라온 진이의 모습이 그의
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라비아 반도는 ‘무지시대’3) 진원숙. 「이슬람의 탄생」. 파주: 살림, 2008 p.9
라는 단어로 묘사가 될 정도로 후진적인 사회였다. 전설이나 설화 혹은 시를 제외하고는 기록된 역사가 거의 없다고 해도 될 정도이다. 그럼에도 이들은 정치적으
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전설 정리 ⇒ 러시아의 기독교化에 중요
(6) 바실리 3세(1505년--1533년)
① 이반 3세의 아들 & 아버지의 정책을 유지
② 쁘스꼬프점령(1510년), 라잔한국 정복(1520년), 스몰렌스끄 점령(1522년)
③ 대외관계 중시 ⇒ 교황과 술탄(Sultan), 그리고 인도제
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(주)효라전설에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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라고 생각하고 일본도 카트라이더를 두고 모방이라는 표현을 쓴적이 없습니다. 이번에 우리나라의 위키라는 게임이 닌텐도의 젤다의 전설을 70%정도 따라해서 닌텐도가 이번 위키의 모방은 그냥 넘어가지 않겠다 라고 하고 소송을 걸 준비를
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