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객주'속에서 신석주를 비롯한 도중회에서 보부상을 품에 안으려는 민씨정권에 대해 소를 올리는 것에서 볼 수 있으며, 상단 자체적으로 죄를 지은 이를 엄하게 단속하므로 해서 결속력을 가지게 하는 장면을 볼 수 있는 것이다.
* 글 속에서
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년대 및 명칭
3. 작 자
Ⅲ. 고려의 사회상
1. 사회 경제적 토대
1) 농업의 고찰
2) 수공업의 고찰
3) 상업의 고찰
2. 신념 체계
1)사상의 흐름
2)불교 전개와 의례
3.고려의 음악
Ⅳ. 만전춘 별사의 사회사적 해석
Ⅴ. 맺음말
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수 있었다.
비슷한 연대에 쓰여진 두 작품에서 발견 할 수 있는 각 국가의 당시 사회상등을 문장 곳곳에 있었는데 특히 <호색일대남>의 경우 청년들이나 타유의 옷차림새와 머리모양들을 상세히 묘사하고 있어 에도시대의 유행을 파악할
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객주, 상인들의 전통적인 상거래 관행을 알 수 있도록 전 시하였다.
여러 가지 전시품들있는 관람실들과는 달리 제7전시실은 이렇게 2가지 전시품들뿐이 없었다.
차근차근 관람을한 후 끝이라고 생각하고 돌아섰는데 농기구 전시실이 눈에 들
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있는 오른쪽과 왼쪽의 무릎을 유연하게 곡하는 이른바 유족(遊足-floating foot)을 하고 측면으로 향한 포즈(pose)와 기타 십대제자상 등의 좌우 비대칭의 모티브(Motive)와 그밖의 신체의 개성적 특징이 경탄할 정도로 이상화되어 있는 것을 볼 수
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