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고전소설연구』새문사(1983)
『朝鮮後期 小說讀者硏究』고려대학교 민족문화연구소(1985)
김혈조『박지원의 산문문학』
III. 닫는 글
우리는 앞서 박지원이 쓴 글들인 <양반전>, <허생전>, <호질>에 대해 살펴보았다.
이 글들에서
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소설 속에서 악행을 저지르는 인물의 모습을 간음의 형태로 나타냈으며, 이를 통해 사씨의 성격을 윤리적, 도덕적으로 확고한 인물로 다져 나가간다.
학문에 대해 문제의식을 가지고 최선의 방식을 선택하는 모습을 통해서는 축첩제에 대한
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소설성 연구) - 국어국문학 석사 논문
-(최치원의 삼교융합사상 연구) . 김미경 . 석사논문
-(최치원 연구) . 최경숙 . 학술지 논문
_(최치원의 불교 사상) . 최유진. 학술지 논문
-(최치원 설화 전승 연구) . 한선하 . 국어교육전공 석사논문
-(고운
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에서는 젖먹이는 계집으로 나타내는 등 여성비하적인 표현이 많이 있다고 한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 여성영웅소설 \'방한림전\'을 유형론, 내면적 구조에 입각하여 알아보았다. 서론에서 언급한 것처럼 이 작품이 여성영웅이 나오는 소설인지
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소설로서의 성취를 발견할 수 있는 작품들을 위주로 여러 잡다한 야담 가운데서 그 일부를 한문 단편으로 묶었다. 그 기준은 조선 후기의 사회변동을 얼마나 잘 보여주는가에 맞춰져 있었다. 즉 야담 가운데 비교적 그 의식이 명확하게 기록
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>에 나타난 작가의 여성관, 2003
이복규,〈薛公瓚傳〉국문본의 발견 경위와 의의, 1997
이복규, 最古 한글표기소설 『薛公瓚傳』 국문본의 해제와 원문, 1997
이복규, <설공찬전> 국문본을 둘러싼 몇 가지 의문에 대한 답변, 1998
이복규,〈설
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소설 등으로 불린다. 작품으로는 <완월회맹연(玩月會盟宴)>, <임화정연(林花鄭延)>, <이씨삼대록(李氏三代錄)>, <명주보월빙(明紬寶月聘)> 등이 있다.
9. 윤리소설(倫理小說)
⑴ 개념
윤리를 주제로 한 소설이다. 조선시대 고전
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1부 고전소설의 전체적 개관 제1장 고전소설사 개관 제2장 고전소설의 작자와 독자 제3장 조선시대 소설론의 전개 제2부 고전소설 작가론 제1장 김시습론 제2장 허균론 제3장 김만중론 제4장 박지원론 제5장 신재효론 제3부 고전소설 작품론 제1
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1부 고전소설의 전체적 개관 제1장 고전소설사 개관 제2장 고전소설의 작자와 독자 제3장 조선시대 소설론의 전개 제2부 고전소설 작가론 제1장 김시습론 제2장 허균론 제3장 김만중론 제4장 박지원론 제5장 신재효론 제3부 고전소설 작품론 제1
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흥부전(판소리계 고전소설)의 근원설화, 흥부전(판소리계 고전소설)의 줄거리, 흥부전(판소리계 고전소설)의 내용전개와 주제의식, 흥부전(판소리계 고전소설)의 성조신앙, 흥부전(판소리계 고전소설)의 작품분석
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 흥부전(판소리
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