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>에서 목차 1. 그리스의 교육 2. 로마의 교육 3. 중세(5-15C)의 교육 4. 문예부흥기(15-16C)와 종교개혁기의 교육 5. 실학주의 6. 계몽주의 교육(18C) 7. 자연주의 8. 범애주의 9. 신인문주의(19C) 10. 계발주의 11. 국가주의
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교육의 역사, 학지사, 2011 최학유 - 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단, 1999 한자경 - 동서양의 인간 이해 : 희랍, 기독교, 불교, 유가의 인간관 비교 연구, 서광사, 2001 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 동서양(동양과 서양)의 문화 Ⅲ. 동서
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1995 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 해석학의 개념 Ⅲ. 해석학의 분류 1. 일반적 해석 이론(hermeneutical theory) 2. 철학적 해석학(philosophical hermeneutics) 3. 비판적 해석학(critical hermeneutics) Ⅳ. 물음과 대화의 해석학 Ⅴ. 학문으로서의 해석학 참고문헌
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교육학회 윤은주 외 1명(2005) : 인지중심 도덕교육의 맥락적 조명, 한국교육학회 이종은(1998) : 의사소통과 인지 중심의 한국어 문법 교수, 국제한국어교육학회 임재욱(2011) : 상위인지 중심 소설 읽기 지도 방안 연구, 한국교원대학교 Ⅰ. 서
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교육과정』. 양서원. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 보육과정이란 2. 보육과정의 심리적 기초 1) 성숙주의 관점 2) 행동주의적 관점 3) 구성주의 관점 4) 생태학적 관점 5) 관념주의 관점 6) 발달주의 관점 6) 교육 복지적 관점 7) 재개념화
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관념들 1) 인문학은 정보화와 대립된 위치에 있다 2) 인문학은 모든 학문의 밑거름, 토대이다 2. 인문학이 문화산업에 필요한 이유 1) 스스로 지식을 산출하는 선진국 단계에 들어섬 2) 지식이 부가가치를 지니는 사회가 된다 3) 예술의 상품
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개념 (3) 목적론적 세계관과 기계론적 세계관의 비교 2. 데카르트 가. 데카르트 사상의 시대적 배경 나. 데카르트의 동물기계론과 심신이원론 (1) 나는 생각한다, 고로 나는 존재한다. (2) 심신의 관계 3. 라메트리
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원불교사상 1. 일의 본질적 의미 1) 일은 어떤 형상의 시작을 의미한다 2) 일은 정성을 의미한다 3) 일은 말 그대로 하나를 뜻한다 4) 일은 모든 것을 포함하는 개념이다 2. 일이이 인식의 관점 3. 일원론과 이원론의 대두 참고문헌
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1. 사이버의 이해 2. 사이버공간 이해 C. 가상공간의 위상 1. 플라톤과 아리스토텔레스 2. 연구사 Ⅲ. 사이버와 신토불이(神土不二) A. 神土不二의 이해 1. 개념 2. 神土不二의 땅 이해 B. 사이버와 神土不二 Ⅳ. 결론
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원리와 읍의 제의>, 「동아연구」제 17집, 서강대학교 동아연구소 1989. 471면 이러한 이해가 전적으로 부정될 수 있는 것은 아니지만 한국 연희의 전승과 ‘탈춤’이라는 체계로의 확립을 한 가지 개념으로 환원하여 단순화할 위험이 있음을
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