|
교육과학사) Ⅰ. 존재에서 존재자로, 존재자에서 타자로
1. 존재자에서 존재자로 : 있음과 홀로서기
2. 존재의 바깥으로서 ‘죽음’
3. 존재자에서 타자로 : 타인의 얼굴
Ⅱ. 가르침-배움에서 상구-하화로
1. 서구근대철학의 전
|
|
|
교육학 총론. 노희관. 이용남외 14인 교육과학사. 1993
교육학. 원종열. 삼영서관. 1994 교육철학의 정의 -
1. 진보주의 -
배경, 교육원리, 정의, 교육에 대한 관점, 교육의 본질, 한국교육에 미친 영향, 비판, 대표적 사상가,진보주의 교육
|
|
|
있다.
6.7 제6차 교육과정의 시기(1992∼1997)
6.7.1 이념 및 기본 방향
제6차 교육과정은 우리나라 교육과정 사상 처음으로 '중앙집권형 교육과정'을 '지방분권형 교육과정'으로 전환하여 시·도 교육청과 학교의 자율·재량 권한을 확대한 것으로
|
|
|
사상』, 범양사출판부.
Jespersen,O.(1924), The Philosophy of Grammar.; 이환묵·이석무 역(1987), 『문법철학』, 한신문화사.
Louise, M.., Time - Rhythm and Respose; 윤원철 역(1986), 『시간』, 평단문화사. 1. 서론
2. 문법교육에 대한 전제적 태도
3. 시제 교
|
|
|
교육의 이해>, 동문사, 1998
김재윤 외역, <교육학개론:인간.사회.교육>, 교육과학사, 1994
목영해 외, <교육의 역사와 철학>, 교육과학사, 2010
송명자, <발달심리학>, 학지사, 2008.
강기수, <교육의 역사와 사상>, 세종출판사, 2004
|
|
|
교육적 박자(Takt)로서 이론과 실천간의 조정자 역할을 담당한다.
이상으로 헤르바르트의 교육사상에 대하여 살펴보았다. 그는 교육학을 독립된 학문으로 성립시킨 교육학의 아버지로 그의 실천철학, 통각의 개념, 전심과 치사, 조합적-위상의
|
|
|
교육의 지향을 실현할 때 도덕교육의 결실이 이루어 질 수 있을 것이다.
4. 참고문헌
- 문용린, 『도덕윤리교육의 문제와 개선 방향』, 철학사상, 제2호, 1992.
- 심성보, 『도덕교육의 담론』, 학지사, 1999
- 손철성(경북대) 논문
- 추병완박병기
|
|
|
<목 차>
Ⅰ. 퇴계 이황과 율곡 이이 철학과 사상의 유사점과 차이점
1. 퇴계 이황의 철학과 사상
2. 율곡 이이의 철학과 사상
3. 유사점과 차이점
Ⅱ. 율곡 이이 사상에서 우리의 삶에 유용하게 쓰일 수 있는 점
- 교육적인 측면
|
|
|
교육운동단체의 교육관련 주장에 나타난 학부모 교육권연구.” 박사학위논문. 경남 대학교.
황경식(1990).“분배정의의 이념과 부정의한 현실: 이데올로기 활동과 사회윤리.”「사상과 정책」
ABSTRACT
A Review of the Ideology of Korean Educational Civic Mo
|
|
|
교육』, 한국신학연구소, 1998
오인탁,『기독교교육』, 종로서적성서출판사, 1996
박진형,『메리 엘리자베스 무어 교육이론의 해석학적 접근과 그 적용』, 목원대 신학대학원, 2003 서론
본론
1. 사상적 배경
1) 철학적 배경
2) 신학
|
|
메뉴펼치기
