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문학의 유산으로 남게 되었다. 향가에 대한 학생들의 많은 관심이 절실히 요구된다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
● 김광순, 박용식 외 『한국문학개론』, 경인문화사, 1996
● 조평환, 『향가의 배경론적 연구』, 보련각, 1994
● 장덕순, 『향가문
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구비문학개설(1971)에선 가면이나 인형에 의한 假裝性, 대화와 몸짓에 의한 갈등의 집약적 표현, 민간전승으로부터의 독립성 등의 기준에 근거해서 가면극과 인형극만을 민속극으로 규정하여 송석하의 장르구분을 충실히 계승하면서 이론화
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구비문학론』, 와이 제이, 1994.
최운식, 『한국설화연구』, 집문당, 1991. < 목 차 >
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국 문학을 통한 한국어 교육의 특성
1. 한국 문학을 이용한 한국어 교육의 이점
1-1. 한국인의 정서 이해
1-2. 다양한 어휘와
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론을 내세우면서도 결과적으로 이를 부정하고, 현실적 합리주의를 비난하는 것 같으면서도 사실상 이를 긍정하고 있는 것이다. 장덕순, 조동일, 서대석, 조희웅, 『구비문학개설』, 일조각, 2006, p.226.
이 때문에 판소리계 소설은 조선후기 당
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< 서 론 >
< 본 론 >
1. 잡가의 범주 및 개념
2. 잡가의 명칭
3. 잡가의 발생과 전개, 소멸
4. 담당층과 향유층
5.잡가의 특성과 내용
6. 문학사적 의의
< 결 론 >
< 참 고 문 헌>
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문학과의 관계에서 중요한 역할을 하는 장르라 칭할 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
● 이응백 외 감수,『국어국문학사전』, 한국사전연구사, 2000
● 박용식, 『한국문학개론 (제9장)』, 경인문화사, 1996
● 장덕순, 『한국문학사』, 동화문화사, 1975
●
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론
<춘향전>은 구비문학적 측면에서 향유되었던 판소리를 바탕으로 이루어진 걱으로 조선후기에 성립된 문학이다. 본 고에서는 <춘향전>의 주제에 대해 살펴보았다. <춘향전>의 주제는 표면적 주제와 리면적 주제로 구분된다. 표
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, 2002.
임돈희, 조상제례, 대원사, 1990.
최래옥, 한국구비문학대계 5-2,
한국정신문화연구원, Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제례
2. 제례의 유래와 변천
3. 제사의 종류
4. 제수의 종류
5. 전통 제례순서
Ⅲ. 결 론
* 참고문헌 *
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론총, 계명대학교 출판부, 1983
《질 문》
1. 오누이 힘내기-누이의 모습처럼 장사로 표현되는강인한 여성상과 남아선호, 중남사상의 비극적 결말은 당시 여성지위와는 어떠한 연관관계가 있을까?
2.아기장수 설화- 아기장수 전설이 패배하고
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문학의 개념
1) ‘국어대사전, 삼성판, 1988
2) 이재철, ‘아동문학개론’(서문당:1983)
3) 박화목, ‘아동문학개론’(민문고,1989)
4) 유창근, ‘현대아동문학론’(동문사,1989)
2. 앞으로의 방향
Ⅵ. 동화와 전래민담
Ⅶ. 동화와 헤르만 헤세
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