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그리스도인의 삶의 새로운 존재와의 사이의 관계를 이해할 수 있다.” Ⅰ. 구원의 개념
1. 해방신학적 관점
2. 실존신학적 관점
3. 세속신학적 관점
4. 현대 카톨릭 신학적 관점
5. 복음주의적 관점
Ⅱ. 가톨릭과 개신교의 구원
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목적
Ⅵ. 영화
1. 개요
2. 성도의 영화
Ⅶ. 성도의 견인
1. 개요
2. 견인 교리에 대한 반대론
Ⅷ. 구원의 완성
1. 영화와 성화와의 관계
2. 구원과 신분의 변화
3. 직설법과 명령법(Indicative and Imperative)
4. 변화된 삶의 원리
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사단의 전략
1) 관심을 다른데 가지게 한다
2) 사역자를 분주하게 만든다
3) 기도도 엉뚱한 기도를 하게 만든다
4) 신앙생활과 사역의 방법을 모르게 한다
2. 전도에 있어서의 최고의 방법(행1:8)
Ⅵ. 인터넷을 통한 기독교사역
참고문헌
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그리스도의 십자가 앞으로 나아가 믿음으로 그 하나님의 은혜의 선물을 받아들일 때 비로서 구원은 성립되는 것이다. Ⅰ.서론
Ⅱ.구원의 필요성과 죄
1. 죄
2. 구원의 필요성
Ⅲ. 구원의 도구 (복음)
Ⅳ. 구원의 방법 (칭의)
1. 칭의
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믿음으로 구원받아 이웃의 구원을 위해 내어 줌
3) 완전을 이룰 수 없음
4) 끝까지 선행의 노력을 함
Ⅵ. 마틴 루터(마르틴 루터)의 십자가 신학
Ⅶ. 마틴 루터(마르틴 루터)의 저서 교회의 바벨론 포로
Ⅷ. 결론 및 시사점
참고문헌
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교회의 지도자로서 사명을 목숨을 걸고 최선을 다해 감당해야 할 것이다. 그 기준은 우리의 뜻과 생각이 아닌 하나님의 뜻과 생각, 주님의 주신 지혜로 감당해야 할 것이다. 기독교는 인간 구원에 있어서 왜 중보자를 필요로 하는가?
-서
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기독교문서선교회
Lee Strobel, 윤관희·박중렬 역(2002), The Case for Christ(예수는 역사다), 서울 : 두란노 서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 메시아(메시야)의 의미
Ⅲ. 메시아(메시야)의 종교사상
Ⅳ. 메시아(메시야)의 구원사역
Ⅴ. 메시아(메시야)의 연
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그리스도의 중재 57
4. 기도와 하나님의 말씀 60
가. 기도는 하나님의 말씀에 의해서 문이 열린다. 61
나. 기도는 하나님의 말씀에 의하여 틀이 형성된다. 61
다. 기도는 하나님의 말씀에 의하여 지배된다. 62
Ⅵ 장 교회에
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구원론의 성도의 견인
1. 견인 교리는 나태와 방종으로 인도한다
2. 자유의지와 모순이 된다
3. 견인 교리는 성경과 상충된다
Ⅳ. 구원론의 칭의
Ⅴ. 구원론의 믿음
1. 믿음의 중요성
1) 그리스도인의 체험속에 있는 믿음의 위치
2) 하나
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기독교 수용
교황권의 태동과 발전
십자군 운동
종교개혁 시대의 교회
개신교 정통주의와 경건주의
부흥운동
기독교의 한국전래
로마 카톨릭의 한국 전래
개신교의 한국 전래
기독교의 공헌
제 9장
그리스도인의 생활
Ⅰ. 그리스도
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