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영감을 주셨다. 성경은 주님의 성품에 기초한 영감을 주장한다. 영감에 관한 거짓 견해는 하나님의 성품에 관한 그릇된 개념을 계시한다. 성경은 “주 하나님께서 말씀하신” 진리가 드러난 것이다.
6. 성경에 대한 고등비평
성서에 기록된
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구원자의 의도에 깨어 있었다. 그의 자신의 실존적 구원을 그것을 “선사하신 자”의 주권적 계획의 빛 하에서 해석했다. 그는 로마서 1:14에서 자신을 빚진 자라고 부른다( 하나님나라 공동체를 세우는 목회 구조에 관한 연구
1. 문제제
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……………………… 14
(2)반 펠라기우스14
(3)루터 대 에라스무스 ……………………… 15
(4)칼빈 대 알미니우스 ……………………… 15
(5)윗필드 대 웨슬레 ……………………… 15
3.결론 ……………………… 16
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고 를 앗지 아니여도 나라이 부고 군가 강야 문명화에 진보가 될거시니 뎐국에 우리 교회가 흥왕면 엇지 복이 아니리오..”(대한크리스도인회보 1898.6.1)
사실 개신교는 선교초기부터 천주교와의 차별성을 강조하는 과정에서 스스로가 문명의
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영역이 아니라 하나님의 영향력, 즉 하나님 나라에 성령적 가치가 실현되는 총체적 의미를 내포한다.
4. 출처 및 참고문헌
제공된 자료
고유경. \"초대교회 성장 원리의 현대목회 접목에 관한 연구.\" 국내박사학위논문 웨스트민스터대학원대
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영적 변화를 위한 자료 수집과 분석
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제 10장 성경적 진면 (사랑으로 진리를 말하기)
1. 직면에 대한 성경적 근거
2. 직면의 방법과 상담자의 자세
3. 직면의 절대적 요소인 복음
4. 직면의 과정으로서의 회개
제 11장 변화를 위한 지원 (진
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:세종문화사, 1980. I.서론
II.본론
A.칼빈의 생애
1.성장과 회심
2.회심 그 이후
B.칼빈의 신학사상
1.칼빈신학의 출발점
2.신인식
3.성서론
4.삼위일체론
5.성령론
6.칭의와 성화
7.인간의 타락
8.예정론
III.결론
IV.참고문헌
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고의 상담
3)교화의 상담
IV. 그리스도의 상담론
1.상담자로서의 그리스도
2.그리스도의 상담 목표
1)그리스도의 체휼하심을 깨닫게 함
2)그리스도의 형상을 닮은 생활
3)영적 성숙
4)영혼 구원
3.그리스도의
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Ⅱ. 영성의 특징
Ⅲ. 영성의 훈련
Ⅳ. 영성의 이해
Ⅴ. 영성과 사회복지
1. 작은 이가 되어 가는 삶
2. 내어 주고 나누는 삶
3. 봉사
4. 감사하고 기뻐하라
5. 구원을 지향
6. 기도의 생활화
Ⅵ. 영성과 동방교회
참고문헌
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영생은 부활로 인하여 부여되었지만 구원의 최종적인 완성은 그리스도의 재림이다. 그때 죽은자들이 일으켜질 것이요, 살아 있는 자들이 변화될 것이다(고잔 15:52). 그러므로 우리는 바울과 같이 “벗고자 함이 아니요 오직 덧입고자 함이니
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