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문학과 시가에는 발표하지 못할 부득불한 이유가 있을 수 있다.그것은 문학 활동의 상황과 발표 여건에 관계된 것인데, 우리 근대문학은 그 형성, 전개의 초두에서부터 매우 불리한 발표 여건을 감수하지 않을 수 없었다. 일제에 의해 구축된
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문학을 창작하는 기풍 즉 사림파의 문학이 나왔다. 이것이 이른바 \'강호가도\'라고 하는 것이다. 이와 같은 강호가도의 길을 연 사람은 이현보(李賢輔)와 송순(宋純)이며, 이황, 이이, 정철 등이 이를 계승하였다. 한편 기생들이 시조를 짓는
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교육의 교육과정이 끝난 지금에 와서 문학교과서를 전체적으로 조망하니 우리 문학교과서가 문화와의 관계 속에서, 독자에게 주는 가치의 측면에서, 문학사의 측면에서 전반적 문학의 특성을 다룸에서 학생들의 문학적 소양을 기를 수 있는
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문학에서 애국문화운동에 대한 문학사적 관심이 제고 되어 있다. 이것은 자주적인 근대화 운동과 연관된 신문학 운동의 문학사적 인식을 확대시켜 놓은 것으로 판단된다.
둘째, 31운동 직후의 근대문학운동이 소극적으로 평가되고 있다. 이러
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시대적 상황
2. 시문학사적 배경
3. 작가의 생애
III. 시작방법으로써의 인식
1. 모더니즘과의 관계
2. 소재의 선택과 시어 발굴의 의미
3. 이야기체의 운용과 기법
IV. 백석 시의 전개양상
1. 고향인식과 공동체적 정서
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문학사에 흘러들어온 이미지즘을 자신만의 생각을 가지고 발전시키고 자신만의 개성을 가지고 시로 표현한 점은 우리 문학사에 가장 큰 의의가 아닐까 생각한다.
※ 참고문헌
김학동 이민호 공저,『김광균 전집』, 국학자료원, 2002
박민수,
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문학가 유경환이 ‘아름다운 나라의 위대한 전설’ 이라는 제목으로 아름다운 알프스전경에 대한 설명을 덧붙이고 있다. 이상에서 볼 때 쉴러의 『빌헬름 텔』은 소년소녀들에게 자유와 평화에 대한 희망과 의지를 심어주기 위한 교육적인
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문학사적의의와 교육적 활용방안에 대해 간단하게 살펴보았다. 이제 남은 것은 우리의 몫이라고 생각한다. 우리의 선조들이 자신들의 바램과 희망을 ‘흥부전’에 담았듯이 이 시대에 진정한 ‘흥부’와 ‘놀부’의 모습은 어떤 것인지, 우
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문학사적의의와 교육적 활용방안에 대해 간단하게 살펴보았다. 이제 남은 것은 우리의 몫이라고 생각한다. 우리의 선조들이 자신들의 바램과 희망을 ‘흥부전’에 담았듯이 이 시대에 진정한 ‘흥부’와 ‘놀부’의 모습은 어떤 것인지, 우
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문학의 거장 김동리
(1) 작가 생애
(2) 작가론
2. 배경
(1) 작품 속의 시․공간적 배경 (2) 시대적 배경
(3) 문학사적 배경 (4) 작가적 배경
3. 1950년대의 문학과 실존주의
4. 작품의 줄거리
5. 인물의 분석
6. ‘실존무’가 지니는
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