|
기획하고 통 1. 서론 (지역문화축제의 현대적 의미)
2. 본론 (민속축제의 세계화)
1) 축제의 기원과 역사적 변천 과정
2) 행사 내용 : 전통의 현대적 재창조
3) 축제의 기획에서 평가까지
3. 결론 (니스 카니발의 독자성과 성공 요인)
|
|
|
연계성을 확보한 상품개발방안이 유리할 것으로 판단된다. 따라서 활동지향형, 참여지향형, 체험지향형의 성향을 보이는 중국인 관광객에게 스포츠레저관광지, 복합위락 놀이관광지, 한국 역사문화관광지, 한국 체험관광지로서의 우리나라
|
|
|
연구소가 주최하고 aT공동주최로 열린 이번 행사는 올해 7회를 맞이하였으며, 아름답고 자랑스러운 우리의 떡 문화를 세계에 널리 알리고, 새롭고 창의적인 떡을 개발하여 우리 떡의 시장성과 상품성을 높이는데 그 목적이 있다.
매인행사인
|
|
|
연도 마련했다.
<인터뷰- 장소/인터뷰대상>
1. 행사 준비기간
약 1년 준비로 7~8개월은 본격적인 행사준비를 하였고 나머지는 정산기간을 가졌습니다. 9월에 지난 축제 정산이 모두 끝나고 10월부터 본 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지역축제의 개념
|
|
|
개념과 가치와 기능에 대해 이렇게 해박한 지식과 통찰을 들이댈 수 있는 사람이 또 누구일까.
문명비평적인 이 글에서 지은이는 멋을 <흥청거림>과 <필요이상>의 두 단어로 간결하게 정의한다. 중국의 풍류와 서양의 유머와 일본의
|
|
|
개념
1) 청소년우대의 목적
2) 청소년우대의 대상
3) 청소년우대의 내용과 방법
4) 청소년우대의 시행기관
2. 청소년 우대제도의 도입 배경
3. 청소년복지정책과 청소년 우대제도의 관계
Ⅱ. 청소년 우대제도 현황
1. 국내 청소년 우대제
|
|
|
교육과정
5. 학문중심 체육과 교육과정
6. 놀이중심 체육과 교육과정
7. 개인의미 체육과 교육과정
Ⅵ. 체육과 교육과정의 내용
1. 내용 체계의 기본 원칙
2. 체육과의 내용
Ⅶ. 체육과 교육과정의 개선 방향
Ⅷ. 결론
참고문헌
|
|
|
연모와 송도의 정을 민속적인 월령체 형식으로 총 13연으로 되어있으며 각 연마다 후렴구가 붙는다.
Ⅱ. 본론
1. 동동원문과 해석(악학궤범 소재 원문)
德으란 곰예 받잡고
福으란 림예 받잡고
德이여 福이라 호
나라 오소다 ○ 드리러 오시
|
|
|
연모와 송도의 정을 민속적인 월령체 형식으로 총 13연으로 되어있으며 각 연마다 후렴구가 붙는다.
3. 動動 원문과 현대역
<원문> <현대역>
德으란 곰예 받고 덕일랑 신령님께 바치옵고
福으란 림예 받고 복일랑 임에게 바칩니다
德
|
|
|
연 때 새로 과거에 합격한 문인들이 최충헌의 집에서 부른 찬가라고 추정하고, 한림 제유가 아닌 금의 문하의 신진 인사라는 견해도 있다. 즉 유원순, 이인로, 이공로, 이규보, 진호, 유충기, 김인경 등을 가리킨다. 그리고 내용도 문신들의 향
|
|
메뉴펼치기
