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실용학 일변도로 변질시켜 스스로 한계를 만드는 격이 될 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문학교육 이론
Ⅲ. 문학교육의 새로운 영역과 독자 중심의 비판교육
Ⅳ. 문학 텍스트의 내적 구조 분석과 과학적 분석력의 배양
Ⅴ. 결론
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교수법
1. 소크라테스
2. 코메니우스
3. 루소
4. 페스탈로치
5. 프뢰벨
6. 듀이
7. 몬테소리
8. 슈타이너
9. 피아제
10. 비고츠키
Ⅱ. 동양의 교수학습
1. 도제식 교수법
2. 불교
3. 유교
4. 천도교와 소파 방정환
* 참고문헌
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불교인으로서의 일연 - 불국토로 가는 길
◆ 일연, 삼국유사 그리고 역사
◆ 문학가로서의 일연
1)이야기 문학-신화, 설화의 수집자로서의 일연
2)시 문학-향가 및 민요 수집자로서의 일연
3)찬시 창작자로서의 일연
4)자유로운
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1) 이론의 특징
2) Freud의 인성이론
3) 정신분석학의 주요 개념
3. 인지이론
1) 이론의 특징
2) 인지이론의 종류
4. 상징적 상호작용론
1) 이론의 특징
2) 상징적 상호작용론자들
5. 동양사상
1) 유교사상
2) 노장사상
3) 불교사상
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과학적 이해를 위하여』청년사)
김인호, 1995 「유교정치이념의 발전과 성리학」『한국역사입문』(2) 풀빛
성균관대학교, 1997 「유학사상」
최영성, 「한국유학사상사」 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 유교와 성리학의 수용과 정치이념의 발전
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현대인의 종교적 추구
Ⅶ. 사회통합 가능성으로서의 종교 기능
Ⅷ. 남북한의 종교 비교
1. 남한의 종교
1) 불교
2) 유교
3) 기독교
4) 천주교
5) 기타
2. 북한의 종교
1) 불교
2) 천도교
3) 기독교
3. 차이점
4. 공통점
Ⅸ. 세계의 이색
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현대사회복지개론, 홍익재, 2000
남기민, 현대사회복지학의 이해, 양서원, 2001
송정부 역, 사회복지학총론, 나눔의집, 2000
인경석, 한국 복지국가의 이상과 현실, 나남출판, 2000
함세남 외, 선진국사회복지발달사, 홍익재, 2000
이영희, 한국사
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일체 치하의 사회주의운동
2) 포스터모더니즘
3) 인터넷과 대중매체의 발달
(1) 인터넷
(2) 텔레비전과 영화
1) 성경에 대한 비판
(1) 구약의 허구성
(2) 성경의 비윤리성
2) 교회와 기독교 역사에 대한 비판
(1) 기업화된 교회
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윤리는 엄격하고 철저한 상하 위계적인 서열 관계를 기본 원리로 하고 있다. 모든 인간 관계는 위,아래가 엄격한 종적인 지배,피지배의 관계로 규정되어 있었으며, 양반과 상민, 문무, 사농공상 등 모든 직업 및 신분 제도를 엄격한 위계로써
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(4)의료복지
Ⅲ.사회복지 실천의 주요사상
1.사회복지실천의 정당성 확립
2.사회복지실천의 가치 확립
3.사회복지실천의 목표 설정
Ⅳ. 한국 사회복지실천의 주요 사상
1.기독교 사상
2.불교사상
3.사회복지실천 관련 주요 사상
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