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http://human69.new21.org/buddhism/bs00.html Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 선종의 유래
Ⅲ. 선종의 수용
Ⅳ. 교종과 선종
Ⅴ. 신라말 선종과 지방호족과의 관계
1. 신라하대의 사회와 불교의 타락
2. 호족세력과 선종 발달
Ⅵ. 결 론
참고문헌
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불교사 연구] 안계현 (1982) 동화출판공사
-민중불교사 김서형
-달마넷 http://www.dharmanet.net/
-이희수, 토착화 과정에서 본 한국불교(불서보급사, 1971)
-서경전, 한국칠성신앙의 연구
-이재곤, 서울의 민간신앙(백산출판사, 1996)
-한국불교신문 kbulgyo
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불교의 역사
전래
- 전래가 된 것은 고대 티베트의 왕국 토번에서 손첸왕이 국제적 위신을 드높이기 위해 당의 공주와의 결혼을 요청하였다. 당의 문성공주가 새로운 왕 쿵송 쿵β에게 시집옴으로써 불교신봉자인 그녀에 의해 티베트사회에
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불교사 연구, 민족사
◇ 박성봉 저, 고경식 역(1996), 일연, 삼국유사, 을유문화사
◇ 삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까, 한국역사연구회
◇ 송석상·이강승(2003), 우리의 문화유산, 학연문화사
◇ 신복룡(2001), 한국사 새로보기, 풀빛
◇ 최병헌
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불교의 사상』, 정순일 역, 민족사, 1989.
심재룡 편저, 『중국 불교 철학사』, 철학과 현실사,1994.
아서 F 라이트, 불교와 중국 지성사 서울 예문지, 1994
이효걸 외 , 『논쟁으로 보는 불교철학』, 예문서원, 1998.
정무일, 중국 불교사 서울 경서원
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요즘 세상은 복잡하고 빠르게 변화하고 있습니다. 이러한 변화에 적응하기 위해서는 신체적, 정신적으로 건강해야 하며 이를 위해서는 적극적인 휴식과 회복이 필요합니다. 이에 따라 우리는 회복지실천기술을 배우고 적극적으로 적용해 나
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, 서울, 1997 1. 사물과 인간의 일치: 아즈텍의 희생제의
2. 사물과 인간의 단절을 통한 사물 본연의 모습 구현: 포틀라치
3. 생산의 도구에서 소모의 인간으로: 티벳의 종교사회
4. 비생산적 자본주의 정책: 마셜 플랜
참고문헌
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불교사 41
2. 신도(神道) · 신사(神社) 49
신도 · 신사의 의미와 역사 · 신도의 교파와 신들의 체계
한국에서 건너간 신들 · 일본 군국주의 상징
야스쿠니신사[靖國神社] ·
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복지법시행규칙중 다음과 같이 개정한다.
별표 2의 2. 시설별기준의 구분란중 \"부녀복지관\"을 \"여성복지관\"으로 한다.
부칙 <제133호,1999.10.1>
이 규칙은 공포한 날부터 시행한다.
부칙 <제178호,2000.9.30>
이 규칙은 2000년 10월 1일부터
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. 종 교 (중학교). 가톨릭문화원. 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 현대사회의 문제점으로 인한
노인문제의 발생
Ⅲ. 각 종교교과서의 노인 문제
분석 및 해결방안 제시
1. 기독교
2. 불교
2-1. 불교
3. 천주교
Ⅳ. 결론
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