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자유주의, 서울대학교 출판부, 1996
- 이나미, 한국 자유주의의 기원, 책세상
- 루드비히 폰 미제스, 자유주의
- 노병철변종헌임상수, 현대 사회와 이데올로기, 인간사랑, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 자유주의의 역사성
(2)자유주의
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사회과학연구』, 1995
김수행, ‘위기에 빠진 현대자본주의, 위기에 빠진 노사관계’;『21세기 정치경제학』, 1998, (새날: 서울) 신자유주의(New Liberalism)의 정리
신자유주의
(1)신자유주의의 논리와 전개 - \"국가개입은 비효율의 근원이
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자유주의]
신자유주의정의와 신자유주의 경제사상 및 경제위기의 구조화의 고찰
Ⅰ. 서론
1. 신자유주의의 정의
2. 신자유주의(Neo-Liberalism) 등장배경
3. 신자유주의의 시작
Ⅱ. 본론
-신자유주의 경제철학의 본질과 역사적 배경-
1
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사회평론 Ⅰ.보수주의의 역사적, 철학적 기원
1. 프랑스 혁명과 창시자 버크
2.보수주의의 대항집단
3.보수주의와 급진주의(자유주의)
4.사유재산의 보호
5.비정치적 보수기질
6.심리적 태도
7.전개과정
Ⅱ. 보수주의의 주
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Liberalism and Its Communitarian Critics: Does Liberal Practice "Live Down" to Liberal Theory?,' in Community in America, edited by C. H. Reynolds & R. V. Norman(Berkeley: University of California Press), 147-69. I 머리말
2. 유교민주주의론 대두의 배경
3. 이상적 자유주의 질서의 규
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사회과학연구소
______(2002), 「산업민주주의 결핍과 노동자 불만 : 대우자동차 사례를 중심으로」, 제8권 제1호
______ · 심상완외(1999), 구조조정의 정치, 문화과학사
조성재(1997), 선진국 자동차산업의 작업장 혁신, 기아경제연구소
______(2003),
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자유주의적 금융화와 자본시장의 경쟁력 강화 (동향과 전망, 전창환 저, 한국사회과학연구소)
금융화와 한국자본주의 (동향과 전망, 유철규 저, 한국사회과학연구소)
서브프라임 크라이시스 (랜덤하우스코리아, 브루스 E. 헨더슨 저)
삼성경
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사회정책: 신자유주의로의 확대사회통합으로의 전환”
조영훈(2000), “‘생산적 복지론’과 한국 복지국가의 미래”, 한국산업사회학회, 경제와 사회, 45호, 서울: 한울
한유진(2005), 한국사회의 저출산 문제와 보육대책, 인구과학연구논총
통
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사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와 현대적 의미」, 한양대학교 사회과학대학 , 社會科學論叢 (THE JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE STUDIES) ,
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역사성과 현실성, 문학사상, 1972.
웨인 부스, 소설의 수사학(최상규 역), 예림기획, 1999.
이재선, 한국단편소설연구, 일조각, 1975.
이현식, 식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전
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사회 이슈 중 하나를 선택하여 본인의 생각을 서술하시오.
▱ 복지 문제에 대한 견해
Ⅱ. 약술형 (각 항목당 글자 수 200자 이내, 400Byte 이내)
5. 주식회사와 협동조합의 차이점을 약술하시오.
▱ 영리와 비영리가 가장 큰 차이점
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자유주의 사회는 정신적 가치가 아닌 물질적 욕망 가득한, 그 욕망도 소비로 지향시키고 있습니다. 이처럼 폭력적인 시대에서 ‘서정성의 유효함’과 그렇다면 앞으로의 방향은 무엇일까 하는 생각을 하게 되었습니다. 참사조차도 일종의 해
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자유주의 신학을 공부하고 싶은 마음에 이화여자대학교 기독교 학과에 1988년 에 입학하였습니다. 1학년 여름농활을 계기로 학생회 임원들과 알게 되면서 학생운동에 관심을 가지게 되었습니다. 이러던 중에 미국에서 열리는 '미국연합교회
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자유주의 신학, 그리고 신정통주의 간의 대화를 통해 현재 신학의 다양한 입장과 그 발전 과정, 그리고 실천적 적용 방법에 대해 배워보고 싶습니다. 이러한 과목들을 통해 신학적 지식과 사고를 확장하고, 나아가 이를 실제 목회와 사회적 사
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자유주의의 도입 등)의 역사를 공부함으로써 미국의 현주소 역시 보다 잘 이해할 수 있으리라 생각합니다.
마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스트들의 역사
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