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신분과 직업에 따라 각기 달리 치장했음이 분명하며 또한 평상시 치레와 나들이 1.서론
2.화장의 역사
(1)고대시대의 화장
(2)삼국시대와 통일신라시대의 화장
(3)고려시대의 화장
(4)조선시대의 화장
(5)현대의 화장
3.화장품의 성분
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신분구조, 국사편찬위원회, 1994 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
1.《朱子家禮》의 定着
2. 婚姻制度
1) 婚姻規則
2) 婚姻形態
3) 婚姻居住規則
4) 再婚
3. 家族類型
4. 相續制와 養子制
1) 相續制
2) 養子制
5. 喪 ․ 祭
1) 法制로서의 喪 ․ 祭
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대의 기점보다 훨씬 정도가 심각한 변화였음
③ 아직은 가족 친족 등 사회기층에는 큰 변화가 없었음
※참고문헌 및 사이트
1. 김기흥, <고대와 중세 한국사의 시대구분>, 신서원
2. 김기흥, <새롭게 쓴 한국고대사> “제3장 삼국통일
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시대 공놀이다. 격방은 편을 갈라 골문을 만들고 나무 막대기로 공을 쳐 구멍에 넣는다는 점에서 오늘날 골프 또는 게이트볼과 흡사하다. 격구의 일종으로써 종종 격구나 타구(打球) 또는 봉희(棒) 따위로 기록되었으나 격구와 달리 장시(杖匙
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시대였다. 또한 이 시대의 특성은 자선이나 박애사업으로서 대상을 불쌍히 여겨 동정하는 감정에 근거를 둔 것이었으며, 주관에 의한 종교적, 감정적 동기에 의한 행위였다. 이러한 것은 도움을 바라는 대상을 고려해서라기보다는 개인의 자
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위치
3. 발해문학의 작품
4. 신라 문학과 대외관계
5. 신라 한문학의 성숙
5.1. 신문왕과 설총
5.2 전성기에 이룬 작품
5.3. 말기의 상황과 왕거인
5.4. 최치원의 성공과 번민
5.5. 최광유▪ 박인범 ▪ 최승우 ▪ 최언위
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귀족이 중앙귀족보다 더 활발 -관료제적 귀족사회; 그러나 측천무후시대와 현종이후에는 비귀족출신의 관료가 성장하여 귀족출신과 대결할 정도가 딤- 송대 사대부(유학지식관료층)세력의 출현배경을 이룸; 안루산의 난이후 신분제의 동요
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귀족의 사절유택 별장을 두어 피서, 피한 여행을 즐김.
-장보고의 청해진을 근거로 해상무역 활발
중 세
(고려, 조선시대:
918~1876)
-지배계층
-귀족
-종교목적
-정치, 외교적 목적
-교역목적
-엄격한 신분제도에 따라 이동제한
-노비,여성들의 이
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삼국 및 통일 신라 시대
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
(4) 통일 신라 시대의 무용
3. 고려 시대
(1) 궁중 무용
(2) 민속무용
(3) 무용수
4. 조선시대
(1) 궁중 무용
(2) 민속 무용
(3) 무용수
5. 갑오경장 이후의 무용
(1) 예술 무용
(2) 우리
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삼국사기> 1―372
6.6. 고려전기 귀족문학의 결산 1―380
6.6.1. 예종 시절의 풍류 1―380
6.6.2. 동조자와 비판자 1―384
6.6.3. 격동의 와중에서 1―388
6.6.4. 김부식의 시대 1―397
6.6.5. 무신란 직전의 상황 1―401
6.6.6. 제주시인 고조기 1―404
7. 중
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