|
세시풍속의 계승
세시풍속에 나타난 숭신성 결합성 예술성은 계속되고 강조되어
현대의 결함을 시정할 필요가 있다
그런 뜻에서 세시 풍속은 취사선택되어 장점을 계승시킬 노력과 대책이
강구되어야 한다 그래서 내것은 경시하고 숭상하
|
|
|
끊어 버린다. 이렇게 함으로써 집안에서 액이 사라지고 복이 온다고 믿었기 때문이다. 연의 종류에는 가오리연을 비롯하여 문어연·설개연·방패연·방구연·지네연 등 매우 다양하다. 1.민속놀이의 의미
2.민속놀이의 종류(20가지)
|
|
|
절의 음식
교자: 정월 초하룻날 아침에는 중국의 북쪽 지방은 교자를 먹는데 이는 자손의 변영과 재수가 좋아 지라는 의미를 지니며 소로는 대추, 두부, 사탕, 찹쌀떡 등을 넣는다. 때로는 동전을 넣기도 하는데 이는 먹지는 못하나 한 해 동안
|
|
|
절벽 위에 있어 주변 경관이 수려하다. 애월진 소속 별장 6인, 봉군 12명이 배치되었다.
연대는 오늘날과 같이 통신시설이 발달하기 이전에 적이 침입하거나 위급한 일이 있을때 전도(全島)에 빨리 연락하기 위한 통신망의 하나이다. 도내는 봉
|
|
|
의미를 간직하고 있기 때문이다.
11. 장승 옆 솟대
솟대는 장승과 함께 주술적인 의미도 가진다. 옛날 농가에서는 섣달 무렵에 새해의 풍년을 바라는 뜻에서 볍씨를 주머니에 넣어 장대에 높이 달아맨다. 그리고 넓은 마당에 이 장대를 세워놓
|
|
|
절의 꽃이 그믐날 전후면 활짝 핀다. 영춘꽃시장은 광주시민들이 춘절을 즐겁게 보내는 독특한 전통문화행사이다.
행 사 : 춘절을 전후하여 교외의 꽃재배 농민들은 앞을 다투어 시구의 이름난 거리구간에 꽃거리, 꽃시장 을 벌여놓는다. 시
|
|
|
그믐날 「조모주병환위독」의 전보를 받는다. 82세를 넘은 할머니는 작년부터 노쇠현상을 보여 왔다. 천수를 다할 날도 멀지 않은 것이다. 그러므로 전보가 날라듦에 낙향을 할 수밖에 없고 도중에 운명하시지나 않았나 하는 조비심속에 발길
|
|
|
그믐날 큰아버지께서 할머니와 형제들을 데리고 양주 풍양으로 갔다.
4. 하루는 허수라는 사람이 와서 식구가 한데 있지 말고 흩어지라고 해서 나는 양주 숙당이에 매부 이문영이 있는 데로 갔다.
5. 대 엿새 후에 신격의 군사가 패하여 달아나
|
|
|
섣달 초하루 날 삼부자가 떡국 차례 상 앞에서 엎드려 절을 한다. <초하룻날>은 1919년 2월 3일자 <매일신보>에 실렸다. 새해 첫날 딸이 얼굴에 분이 잘 안 발라진다 하자 어머니가 아버지와 오빠 새해 옷 챙기고 딸의 댕기, 저고리, 명주
|
|
|
절의 첫소리를 된소리로 적는다. 소쩍새, 어깨, 깨끗하다, 오빠, 어떠하다, 해쓱하다, 가끔, 거꾸로, 부썩과 같이 두 모음 사이에서 나는 된소리가 있고, 산뜻하다, 잔뜩, 살짝, 훨씬, 담뿍, 움찔, 몽땅, 엉뚱하다와 같은‘ㄴ,ㄹ,ㅁ,o’ 받침 뒤에
|
|
메뉴펼치기
