|
말씀보다 체험을 중요시하는데서 오는
오해
일곱째, 교회직임보다 성령의 은사와 능력만이
최고인줄로 착각하는데서 오는 오해
여덟째, 기독교 교리중의 하나 정도로 이해하는
데서 오는 오해
아홉째, 자기 주관적인 이용물로 착각한 나머
|
|
|
사랑은 흐른다. -요나의 분노
7. 나의 분노는 내 대에서 끊어라. -에브라임의 분노
8. 한 사람의 분노가 공동체를 망가 뜨린다. -삼손의 분노
9. 진리를 위한 분노는 크리스천의 임무다. -세례요한의 분노
10. 분노를 합리화 하지 말라. -
|
|
|
한국교회의 성장정체 문화와 대책
2. 21세기 한국 신학교육의 방향
3. 제3장 새로운 성경 번역의 필요성
4. 제4장 21세기 설교의 모델 : 옥한흠 목사의 강해설교
5. 제5장 여성안수 문제, 주석적 고찰
6. 제6장 존 스토트의 멸절설 비판
|
|
|
그리스도의 희생제사와 현재 그리스도인들 매일의 삶속에서 드려야하는 영적인 희생제사가 절실히 필요한 시대이기에 앞으로 기독교의 지도자가 될 우리의 어깨 위에 실어진 책임감과 사명을 잘 감당하고자 기도하며 서평을 마칩니다.
|
|
|
나타난 예정론과 Irony의 연구)
2 (요한복음 9장에 나타난 아이러니의 연구)
3 (성격극과 햄릿의 성격분석)
4 (성경에서의 인물의 성격 분석 민 13:30, 14:10)
5 (성경과 성령의 권능이 임할 때에 나타난 성령의 역사들에 관하여)
6 리 어 왕
|
|
|
성령 안에서의 복종
6. 성령 충만 과 성령세례
7. 성령세례가 주어지는 때
8. 성령세례의 목적과 특징
9. 성령의 참된 체험과 거짓 체험의 특징들(역사적 고찰)
10. 성령세례를 어떻게 받는가?
11. 성령의 말씀
12. 성령과 기도
III. 느낀 점
|
|
|
이해
2) 출애굽기에서 장애인의 이해
3) 레위기에서 장애인의 이해
3. 신약성서에 나타난 장애인의 이해
1) 공관복음에서 장애인의 이해
2) 요한복음에서 장애인의 이해
3) 바울서신에서 장애인의 이해
4. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
절한 사람이 없었다(행 4:34)”는 말씀을 읽을 수 있다. 이들을 위한 공급은 지역의 가정 모임을 통하여 이루어 졌던 것이다.
3.초대 가정교회에 대한 개괄적 고찰
(1)공동체로서의 교회의 개념
1)구약 성경 속에서의 교회
구약 성경 속에서의 교
|
|
|
회복
2장, 집에 있는 탕자, 집탕
사랑없이 수고한 자의 생색과 분노
돌탕과 집탕은 본질적으로 같습니다.
3장. 아버지 품으로
하염없이 기다리시는 하나님 아버지.
사로잡혀야 돌아올 수 있습니다.
중심 잡는 그 한
|
|
|
절은 하나님에 대한 배척의 진행 과정을 보여주는데, 이를 통해 인간은 소위 살아있는 죽음으로 나아가게 된다.
죄는 하나님의 말씀을 의심하는 아주 간단한 일에서부터 시작된다. 죄는 인간의 거역만 있으면 된다. 그리고 인간은 거역을 하
|
|
메뉴펼치기
