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, 소유의 청지기 생활, 그리고 성령의 능력 속에서의 개인적인 증거 등으로 가능하며 무엇보다도 교회의 역할 속에 목회자의 지도가 설교를 통한 강단사역으로 그쳐지는 것이 아니라 몸으로 성도들에게 보여주어야만 한다는 것이다.
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성령의 능력을 힘입어 율법을 지키는 것이다.
결 론
바울이 갈4:19에서 “나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지”라고 말씀한다. 여기서 그리스도의 형상이 이루어진다는 것은 단순히 하나님 앞에서 의롭다 함을 받기 위하
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능력을 입히올때까지 기다리라고 하셨고 오직 성령이 너희에게 임하시면 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라(행 1:8)고 말씀하신 이유도 그런 이유에서였다.
현대에 와서 성령의 능력 운동은 주로 은사운동쪽으
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성령의 능력과 임재 가운데 그리스도 안에서 영적 성장을 촉진함으로써 탈진을 예방하는 데 큰 도움이 될 수 있을 것이다. 기독교 상담자가 하나님의 휴식에 들어가도록 도와주며, 이 불안정한 세상에서 하나님의 평안을 경험하게 하는 하나
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우리가 어떤 사람이 되어야 하고 어떤 삶을 살아야 할 지를 나누며 오전 시간을 보낸 것이 감사하게 생각된다. 주님께서 내게 맡겨주신 자녀양육의 이 거룩한 사명을 잘 감당할 수 있도록 성령의 능력을 덧입기를 간절히 기도해야겠다.
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성령의 능력과 힘이지 사람이 스스로 수양해서 얻는 힘이나 단련을 얻는 우주적 기나 정신의 힘을 말하는 것이 아니다. 그렇기에 하나님과 배타적 관계에서 얻는 영적 힘이며, 그 힘에 이끌려 사는 특정한 삶의 방식이라고 정의할 수 있다. “
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성령의 능력으로 이겨내게 할 것이다.
일반적인 차원에서 볼 때 이러한 큰 확신들은 성경적이고 진리이다.
하나님은 시련을 통하여서 은혜 안에서의 성장이라는 놀라운 결과를 나타내신다. 은혜의 목적은 무엇인가? 첫째로 사람과 하나님과
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성령의 능력의 증거를 교회내 직책이 아니라, 신자들 의 생활 가운데서 찾았는데, 3세기 초에 들어서서 교회의 뛰어났던 도덕 적 성결의 모습이 약화되기 시작했다. 그렇다면 과연 용서 받을 죄와 용 서 받지 못할 죄의 구별은 무엇인가? 하는
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성령의 능력과 은사로 무장시켜 주신다는 믿음이다. 셋째는 훈련(Training)의 확신이 필요하다. 하나님이 부르시고 성령의 능력으로 무장했을지라도 죽을 때까지 자기 몸을 쳐서 복종시키고 자기 개발을 게을리 하지 않아야 한다는 확신이다.
2.
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이끌어 가는 지도자가 이끈다.
진리를 타협하지 않으면서 시대적인 것은 새들백이 시작할 때부터 우리의 목표였다.
성공적 사역은 하나님의 목적에 따라 성령님의 능력으로 교회를 세우고 하나님으로부터 결과를 기대하는 것이다.
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