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성령으로
발제 ************ 이현길 (대구)
교회의 교육 행정
발제 *********** 장호연
교사 훈련과 자질 형성
교사의 권위는 하나님의 의한 것이다. 코메니우스...
구약-선지자. 신약-사도들과 제자
예수님의 권위에 의존 마1:22,마28:19-20
7. 기도하는
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성령과 성령충만 14) 성화 15) 하나님의 말씀-성서
16) 기도 17) 교회의 본질과 사명 18) 성례-세례, 성만찬
19) 선교-증인됨 20) 그리스도인과 가정 21) 그리스도인과 사회
22) 그리스도의 재림
5. 새신자부원의 양육훈련
가. 영성훈련
1년에 3회 정도
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세례요한은 광야에서 일어났으며, 마태복음 4장에 예수도 광야에서 사명을 시작한다. 그리스도교는 처음 시작될 때부터, 광야에 들어가는 것이 영적 여정에서 ‘필수적인 단계’로써, 중요하다는 것을 인식한다. 그리스도교 초기 광야로 들
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성령으로 충만하게 하신다.” 아나니아의 안수기도로 즉시 사울의 눈에서 비늘 같은 것이 벗어져 다시 보게 되었다. 사울은 즉시 일어나 세례를 받고(18절) 음식을 먹으매 강건하여졌다(19a절).
19b-31절은 사울의 초기 다메섹 전도활동과 유대
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의의 모습
2) 이원론적인 시각에 사로잡힌 신앙적 태도에 대한 문제성
* 디아코니아 신학 : 가난한 자들과 소외된 자들의 대변인 역할을 하는 교회가 되도록 모든 목회자들은
‘디아코니아 신학’을 배워야 할 것이다.
- 교회는 복음전파(케
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성령의 감동하심 가운데 있었다. 시므온은 구약을 대표하는 의인으로 시므온과 아기 예수와 만남은 구약의 약속들과 율법과 예수님과의 만남을 의미하기도 하는 것이다. 또한 본 글에서는 시므온이 아기 예수 속에서 본 \"구원\"의 의미들 \"
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세례를 자주 시행하고, 영상매체를 적절히 활용하며, 드라마 등을 예배에 활용하고, 언어 소통을 잘 되게 하고, 새로운 찬송을 개발하거나 잘 편곡하여 회중에게 신선감을 더해주며, 예배의 역할에 평신도의 참여를 유도함으로써 많은 부분이
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세례준비교육에서의 사용
현재 한국 교회 내에 역사적인 캐터키즘 교육의 실제가 유지되고 있는 교육의 장이 있다면 그것은 학습인 교육과 세례문답 교육의 형태에서이다. 이것은 지극히 전통적이며, 형식적이며, 또한 고답적인 형태로 시행
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확장 되었다. 각 개인에게 직접 말씀하시는 성령의 힘으로서의 말씀의 지속이 참된 교회의 유 일한 표지가 된다. 1. 프로테스탄티즘의 자본주의 정신에 대해서 기술하고 그 부정적인 측면에 대해서 논의
2. 프로테스탄티즘의윤리
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세례요한과 예수님의 첫사역의 이야기를 증거하면서 이렇게 설명하고 있는 것이다.
후크마의 종말론은 또한 신앙에 도전을 주었다. 우리는 종말론을 그저 신학적인 사변이라고 보는 경우도 있다. 그러나 후크마는 현실을 적용하는 독특한
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