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교육부, 1974.
Hendricsen William.『갈라디아서』. 김경신 역. 서울:아가페출판서, 1989.
Henry Matthew. 『옥중서신: 갈라디아서』. 남준희 역. 서울: 기독교문사, 1986.
Calvin John. 『성경주석: 갈라디아서』. 주석출판위원회 역. 서울: 성서교재간행사, 1979.
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여성이 미천한 신분의 남성을 사랑한다는 설정은 멜로드라마의 기본적인 패턴이고, 이 멜로드라마적 패턴에 주만의 자기 희생과 사랑이 적절히 조화되고 있음을 알 수 있다.
이처럼 서술자는 허구적 인물들을 주인공으로 애정 삼각관계라는
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세력을 지나치게 의식한 임시조치에 지나지 않는다.
주택거래 신고제의 시행은 특정지역에만 한정해서 실시할 정책은 아니라는 것이다. 결국 부동산의 투명한 거래 정착이 더 시급한 것이 아닌가 싶다. 결국 거래가격에 대한 성실신고가 정
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寒邪 濕邪 모두에 의해 나타난다는 것을 알 수 있다. 또한 風 寒 濕 三邪 중에 유난히 風邪의 비중이 적은 것을 발견 할 수 있는데, 그것은 痺症이라는 병이 陰病에 해당하는데 寒邪와 濕邪는 陰邪에 해당하므로 그 세력이 강하고, 風邪는 陽
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세력이 아시아에서 가장 기독교 활동이 활발했던 지역을 점령하게 되면서 반종교적 전체주의 체제와 공산제국을 만드는 과정에서 자행된 무차별 집단 처형이었다.
한국에서는 아직 기독교와 공산주의세력간의 대결이 계속되고 있다. 한국에
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세력이 지중해 세력을 누르고 베네치아의 교역에 타격을 가할 것이 뻔했기 때문이다.
게다가 베네치아에 대항하는 깡브레 동맹의 결성은 더욱 목전의 문제로 되었다. 교황 율리우스 2세는 베네치아가 너무 강해졌다고 판단하고 프랑스, 신성
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세력들은 사회전체적인 노동기본권 확장을 위한 활동의 일환으로 오래전부터 공무원의 노동기본권 보장을 정부에 요구하였다. 실제로 정부와의 사회협약을 통해 제한적이기는 하지만 공무원직장협의회 법을 끌어낼 수 있었던 것 역시 공무
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세력이 서로 충돌하는 것을 ‘능력 대결’이라고 불렀다. 김대관, “존 윔버의 ‘능력전도’에 나타난 치유사역 비판에 대한 고찰”, 고려신학대학원 논문, 1996, 10.
Wimber는 그리스도인들이 전도 현장에서 당면하는 현실을 ‘능력 대결’이라
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세력(고구려)의 압력에 맞서 낙랑군 내부의 중화 의식을 고양시키고, 한족(漢族)들이 고조선의 적법한 후예라는 것을 대외에 표방하기 위해 은나라 출신의 기자와 연계된 ‘준왕남천설‘을, 연나라 출신의 위만과 연계된 ’역계경이주설‘을
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세력의 개입을 방지하기 위한 투기적 수요 억제책과 분양가 상한제 등 공급억제의 효과를 나타낼 수 있는 방안과 같이 거래전반을 억제하는 정책들이 주를 이룬다.
노무현 정부의 출범초기인 2003년의 부동산 동향을 살펴보면, 행정복합도시
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